HIPERSEXUALIZAÇÃO DA MULHER NEGRA: UMA HISTÓRIA SOBRE VIOLÊNCIAS, RACISMO E SEXISMO ESTABELECIDOS NA SOCIEDADE.

MARIA GABRIELA SOARES DOS SANTOS RUAS; Claudilane Soares Oliveira; FABÍOLA FRANCIELLE DE JESUS

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Trabalho

Título do Trabalho

HIPERSEXUALIZAÇÃO DA MULHER NEGRA: UMA HISTÓRIA SOBRE VIOLÊNCIAS, RACISMO E SEXISMO ESTABELECIDOS NA SOCIEDADE.

Autores

MARIA GABRIELA SOARES DOS SANTOS RUAS
Claudilane Soares Oliveira
FABÍOLA FRANCIELLE DE JESUS

Modalidade

Comunicação Oral - Resumo

Área temática

[GT 10] Gênero, Violências, Cultura - Interseccionalidade e(m) Direitos Humano

Data de Publicação

14/03/2022

País da Publicação

Brasil

Idioma da Publicação

Português

Página do Trabalho

https://www.even3.com.br/anais/viiconinter2018/113104-hipersexualizacao-da-mulher-negra--uma-historia-sobre-violencias-racismo-e-sexismo-estabelecidos-na-sociedade

ISSN

2316-266X

Palavras-Chave

Hipersexualização, Mulheres negras, Violência

Resumo

Historicamente, tem-se indicativos de que o corpo feminino fora (e ainda é) representado e idealizado como objeto de prazer para o sexo oposto sendo colocado,reiteradamente, em diferentes sociedades e contextos,sob juízos inquisitórios. Mulheres foram, e ainda são, constantemente objetificadas. Em tempos de mundialização do capital, de mudanças e inferências tecnológicas, que socializam de forma cada vez mais rápida certas informações, disseminam-se e massificam-se determinadas formas de pensar, de agir e analisar a realidade e as relações socialmente estabelecidas. É sob tais bases que o racismo e o sexismo, dentre outras violências e práticas são legitimadas, e isso fere direitos humanos e viola direitos indispensáveis para o “viver” em sociedade. Frente a uma histórica cultura patriarcal, machista, racista e sexista é que se analisa, a partir de estudos bibliográficos, a hipersexualização da mulher negra e seu processo de constituição social. Parte dos estudos de gênero para fundamentar as análises sobre a desnaturalização e deslegitimação de “práticas de violência e de opressão que constituíram a vida das mulheres (...)” (SILVEIRA&NARDI,2014, p.15). Ao realizar estudos sobre esse assunto é que se situa o Movimento Feminista, seus direcionamentos e formas de resistência existentes desde suas primeiras expressões no século XIX, em defesa de direitos e da autonomia da mulher. Com base nisso é foi verificado que as pressões sociais sobre a sexualidade feminina advêmda interseccionalidade que diz respeito a um jogo de forças, a relações de dominação-exploração protagonizadas por pessoas, organizações e instituições que legitimam preconceitos e formas históricas de discriminação (SAFIOTTI, 2009). As literaturas estudadas sinalizam a perpetuação de ciclos de violências que, inclusive moralmente, tem legitimado variadas formas de opressão e imposiçãoconstruídas socialmente.Entende-se que estas variações são reflexos de imposições culturais e sociais. Nesse debate situa-se a realidade da mulhernegra que, de forma ainda mais intensa, sofre duramente os efeitos de um pensamento social preconceituoso, machista, racista e sexista. Sustentados na revisão de literatura, que traz apontamentos de autores clássicos e contemporâneos sobre o tema proposto, busca-se o embasamento teórico-metodológicopara o estudo do tema proposto.Neste sentido pretende-se discorrer sobre o impacto da hipersexualização da mulher negra e a contribuição desta para a disseminação do racismo e decorrentes formas de preconceitos enraizados na sociedade. Contraditoriamente, no século XXI, verifica-se a existência de grupos que defendem a inexistência do racismo, contradizendo a realidade das mulheres negras do Brasil. A violência direcionada a essa mulher, especificamente,é um também um grave ato de violência de gênero que resulta em qualquer ação física, sexual, psicológica, patrimonial ou moral, incluindo a ameaça. Com base em tais argumentos é que o presente trabalho se fundamenta. Mulheres sofrem abusos constantemente, sejam eles sexuais, físicos, psicológicos, morais ou outros e, em sua maioria,as vítimas são negras. É com base nessa realidade que determinados movimentos sociais emergem com o objetivo de resistir, lutar e mobilizar em defesa do direito de serem reconhecidas mulheres, independente de quaisquer circunstâncias e/ou características tais como cor de pele e características físicas ditam a forma como serão tratadas em sociedade. Privilegiada por acessar amplos espaços da vida, a mídia constantemente realiza juízo de valor para noticiar acontecimentos que deveriam ser vistos a partir de um olhar crítico e investigativo, partindo de um juízo de fato. Quando destacada pela mídia, a mulher negra sempre é colocada em um contexto de exploração e/ou exposição, no qual seu corpo é posto sob julgamento e valoração de uma forma extremamente sexualizadas. A exemplo disso cita-se a midiatização do carnaval que objetifica as mulheres, grande parte negras, como símbolo sexual, o que expressa uma violência que transforma o ser humano em coisa/objeto. Ao trazer o debate sobre a hipersexualização da mulher negra situam-se os múltiplos espaços da sociedade que naturalizam tais práticas violentas e preconceituosas. A mulher tende a sofrer muito mais com as imposições do patriarcado, não somente no sentido de partilhar bens, mas também na privação dos seus desejos sexuais. A mulher demora a se descobrir sexualmente, pois desde muito cedo é privada do conhecimento de seu corpo. Mesmo após o período escravista, a partir do século XIX, as mulheres negras ainda são postas às margens pelas mulheres brancas, e subjugadas a trabalhos de subserviência. Em virtude desta cultura o preconceito toma proporções quase impossíveis de serem controladas. Assim sendo, diante das mudanças, determinações e intensidade das relações capitalistas é importante sinalizar que a questão racial é inseparável das relações de classe e gênero, e não se pode passar por ela sem refleti-la e sintoniza-la no tempo e na história. As mulheres, em especial, as negras suportam as intempéries da sociabilidade machista e racista desde os tempos da escravidão explícita e, nesse sentido, é inegável a importância de estudar e debater os diversos aspectos da violência que as mesmas enfrentam cotidianamente.

Título do Evento: VII Coninter
Cidade do Evento: Rio de Janeiro
Título dos Anais do Evento: Anais VII CONINTER
Nome da Editora: Even3
Meio de Divulgação: Meio Digital

Como citar

RUAS, MARIA GABRIELA SOARES DOS SANTOS; OLIVEIRA, Claudilane Soares; JESUS, FABÍOLA FRANCIELLE DE. HIPERSEXUALIZAÇÃO DA MULHER NEGRA: UMA HISTÓRIA SOBRE VIOLÊNCIAS, RACISMO E SEXISMO ESTABELECIDOS NA SOCIEDADE... In: Anais VII CONINTER. Anais...Rio de Janeiro(RJ) UNIRIO, 2018. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/VIIConinter2018/113104-HIPERSEXUALIZACAO-DA-MULHER-NEGRA--UMA-HISTORIA-SOBRE-VIOLENCIAS-RACISMO-E-SEXISMO-ESTABELECIDOS-NA-SOCIEDADE. Acesso em: 26/06/2025