DESIGN COMO FERRAMENTA DE COMUNICAÇÃO DA RETOMADA DA IDENTIDADE DO NEGRO BRASILEIRO À DIÁSPORA AFRICANA

Nilmar Figueiredo de Souza

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Resumo

Título do Trabalho

DESIGN COMO FERRAMENTA DE COMUNICAÇÃO DA RETOMADA DA IDENTIDADE DO NEGRO BRASILEIRO À DIÁSPORA AFRICANA

Autores

Nilmar Figueiredo de Souza

Modalidade

Trabalho Completo

Área temática

Doutorado

Data de Publicação

25/03/2020

País da Publicação

Brasil

Idioma da Publicação

Português

Página do Trabalho

https://www.even3.com.br/anais/spgd_2019/224918-design-como-ferramenta-de-comunicacao-da-retomada-da-identidade-do-negro-brasileiro-a-diaspora-africana

ISSN

2526-9933

Palavras-Chave

Cultura e Sociedade, Identidade, Diáspora, Imagem e Comunicação, Design de Moda

Resumo

Presente em diversos aspectos na vida dos seres humanos, o design através de sua manifestação em objetos e imagens, contribui para que os indivíduos se afirmem dentro de grupos sociais e culturais. Nesse contexto, faz-se necessário o melhor entendimento das possibilidades de associações entre aspectos físicos (artefatos), culturais simbólicos, a sua entrada no processo de resgate de valores e construção de identidade. A Presente proposta de artigo busca investigar a função do design e da estética do objeto, como ferramenta de comunicação junto ao movimento negro na busca pela retomada da diáspora africana na construção da identidade do indivíduo negro na sociedade contemporânea brasileira. O conceito de identidade e diáspora africana tornam-se o fio condutor desta análise, onde além do cabelo, signo de negritude, outros adornos de origem africana como: joias, objetos, estampas e cores, deixam de ser elementos negativos e se ressignificam na diáspora como impulsor do enfrentamento ao racismo na busca pela equidade. Através desse conceito a presente proposta de artigo busca encontrar no campo da moda, fatores de comunicação dessa identidade. Desse modo, entende-se que o resgate da origem étnica dos africanos trazidos para o Brasil surge na contemporaneidade como um signo de apropriação da negritude brasileira anteriormente negado e silenciado pelo padrão eurocêntrico de beleza. Nos últimos anos, rodas de debates sobre a estética negra no Brasil cresceram muito a partir do fortalecimento de um fenômeno denominado de “afrontamento” em meio aos negros militantes no Brasil. Tal fenômeno, também conhecido como “afrotombamento” representam um momento em que os negros passam a assumir com veemência e muito fôlego sua identidade racial. Processo como alisamento capilar, desconstrução de um forte signo da negritude, foi a consequência de uma imposição social de padrão eurocêntrico que predominou na vida de milhares de negros e negras brasileiros. Os cabelos naturais, sejam crespos ou cacheados, se tornaram símbolos de resistência e representação no meio social, após constantes lutas dos movimentos negros no Brasil. Com a ascensão da cidadania do povo negro através das políticas de transferência de renda praticados pelo governo federal nos últimos 12 anos, muitos se sentiram mais seguros para saírem da subalternidade e assumirem sua identidade ao valorizar cultura afro-brasileira. A partir desse momento surge a “geração tombamento”, movimento estético urbano que resgata a cultura negra e a evidencia pela busca de mais representatividade. Incomodados por não se verem representados pela mídia, essa nova geração de negros brasileiros passou a subverter o padrão europeu de beleza e de consumo, para confrontar o consolidado padrão, iniciou um processo de resgate de elementos africanos para o segmento da moda justamente para trazer visibilidade a cultura brasileira através da estética. Batons e cabelos coloridos, misturas criativas entre cores e estampas, acessórios com forte referência a religiões de matriz africana, utilização de madeira e ossos, entre outros, passam a consolidar esteticamente o estilo marcante do movimento na busca pelo poder político e pela releitura do indivíduo negro. E é exatamente o uso das ferramentas supracitadas que essa pesquisa busca investigar no campo do Design, Estética e Semiótica. Entender como os signos de matriz africana e todo seu apelo estético influenciam a construção da ressignificação do negro na sociedade. Como o uso do design de produtos, da comunicação visual e da estética percebida pelo corpo e seus acessórios fortalecem a compreensão, não só de uma identidade brasileira, mas acima de tudo de um “novo ser”, que por vezes foi tão subalternizado e passa a ser compreendido como tem que ser, igual. De acordo com aspectos raciais supracitados, este artigo propõe a discussão da formação da identidade, a partir de dois autores distinos – Stuart Hall e Kabengele Munanga – através da construção de conceitos em produtos desenvolvidos a partir do design de moda, onde estes sirvam de artefatos para comunicação desta própria identidade. Nas últimas décadas foi possível observar mudanças profundas em duas esferas relacionadas a origem Africana. Em um primeiro momento percebe-se a transformação no espaço físico que é creditado aos povos, culturas e tradições de fundamento africano na construção da sociedade no Brasil. Posteriormente é possível perceber como a identidade brasileira passa a ser debatida em conversas destinadas a compreensão das relações raciais nos dias atuais. Tais transformações consolidam uma trajetória de nova compreensão da existência desses novos povos e culturas, atualmente embutido em um conceito desenvolvido na contemporaneidade e com grande destaque em debates sociais, meio acadêmico e coletivos militantes: Diáspora Africana – também conhecida como Diáspora Negra, que se refere ao fenômeno sócio cultural e histórico ocasionado em países que receberam negros retintos pela imigração forçada, para fins escravagistas mercantis que duraram até o século XIX. Para viabilizar tal pesquisa a presente proposta busca metodologias baseadas em pesquisa bibliográfica no campo de pesquisa dos autores supracitados (Stwart Hall e Kabengele Munanga) no campo do estudo da identidade. Como complementação, o campo da semiótica para compreensão da importância do entendimento de signos na comunicação dos fatores expostos anteriormente e no campo da moda, estudos exploratórios de linguagem e identidade cultural na construção da moda. Além de buscar apoio em fontes, arquivos, acervos, observação de campo, visitas e pesquisas em museus, pesquisa junto ao consulado da Angola e estudos sobre referencias icônicas em religiões de matriz africanas. O presente trabalho busca ter contribuições relevantes para o estudo de identidade dentro dessa formação de consumo menos eurocêntrica. Há um interesse do autor em fortalecer a identidade negra no brasil e contribuir para o fortalecimento da comunicação desse identidade através de pesquisas que exponham formas de retomada da identidade diaspórica africana no Brasil com a contribuição do Design seja no campo da moda, comunicação, política.

Título do Evento: 5º Simpósio de Pós-Graduação em Design da ESDI
Cidade do Evento: Rio de Janeiro
Título dos Anais do Evento: Anais do Simpósio de Pós-graduação em Design da Esdi
Nome da Editora: Even3
Meio de Divulgação: Meio Digital

Como citar

SOUZA, Nilmar Figueiredo de. DESIGN COMO FERRAMENTA DE COMUNICAÇÃO DA RETOMADA DA IDENTIDADE DO NEGRO BRASILEIRO À DIÁSPORA AFRICANA.. In: Anais do Simpósio de Pós-graduação em Design da Esdi. Anais...Rio de Janeiro(RJ) ESDI / UERJ, 2019. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/spgd_2019/224918-DESIGN-COMO-FERRAMENTA-DE-COMUNICACAO-DA-RETOMADA-DA-IDENTIDADE-DO-NEGRO-BRASILEIRO-A-DIASPORA-AFRICANA. Acesso em: 03/05/2025