DO PAPEL DO FEMININO NA NARRATIVA DA VIOLÊNCIA E DO TRAUMA NA LITERATURA INDIGENISTA DO SÉCULO XX: UM ESTUDO DO AVATAR DE INFORMANTE NATIVO NA OBRA BOLIVIANA RAZA DE BRONCE

Paulo Rodrigo Pereira da Silva

Título do Trabalho

Autores

Paulo Rodrigo Pereira da Silva

Modalidade

Resumo

Área temática

GT 04 – Abordagens decoloniais nas literaturas das Américas e da África

Data de Publicação

23/09/2022

País da Publicação

Brasil

Idioma da Publicação

Português

Página do Trabalho

https://www.even3.com.br/anais/selluftm/487317-do-papel-do-feminino-na-narrativa-da-violencia-e-do-trauma-na-literatura-indigenista-do-seculo-xx--um-estudo-do-a

ISSN

1984-7610

Palavras-Chave

Literatura, Feminino, Avatar de informante nativo, Representação do trauma e da violência.

Resumo

O termo informante nativo é utilizado por Spivak (2010) para identificar o sujeito híbrido emergente, que se constitui como sendo um mestiço entre o metropolitano e o autóctone, que se configura na auto-representação cultural e é caracterizado como um ser subalterno desprovido de vontade e/ou autonomia que funciona como aquele que confere normatividade à narrativa dos modos de produção. Na literatura, este informante nativo está configurado como um avatar que atua na representação do ser humano e das condições sociais a que este está assujeitado no âmbito estético em uma perspectiva colonial. Desta forma, ao utilizar da prosa literária, este avatar de informante nativo assume duas abordagens sendo o primeiro representado pelo informante nativo evidente, geralmente retratado sob o ponto de vista masculino de alguém que é explorado pelos agentes do imperialismo estando, porém evidentes no texto as classes a que este sujeito explorado pertence como grupo demo minorias sociais a exemplo dos povos indígenas, os mestiços não-crioulos, os negros, entre outros. Ainda há a figura do informante nativo excluído que nos dias atuais é representado como sendo a “mulher pobre do Sul Global” (SPIVAK, 2010), com ênfase neste trabalho a figura indígena feminina da literatura indigenista na América Latina. Na obra boliviana Raza de Bronce do escritor Alcídes Arguedas, a figura da personagem Wuata-Wuara atua como informante nativo que relata as condições de exploração e subalternidade a que os índios bolivianos aymarás estiveram submetidos, sendo esta personagem o avatar que descreve as questões de poder, identidades e relações históricas da colonialidade centradas na distribuição geocultural do capitalismo mundial (QUIJANO, 2000) que, na mesorregião supracitada, esteve direcionado ao controle do trabalho, da natureza e seus produtos, fator este que demonstra o processo de expropriação das terras indígenas em detrimento da manutenção dos privilégios das classes oligárquicas; do domínio social imposto pelo controle do sexo, seus produtos e da própria reprodução da espécie, demonstrando que muitos dos grupos sociais mestiços mantinham como política a colonialidade do poder além da imposição da autoridade e seus instrumentos de coerção para garantir a reprodução do modelo colonial mantido pelos grupos crioulos que responsáveis pelo controle social, político e militar nos diferentes projetos de Estado-Nação latino-americanos que mantinham os povos indígenas na condição de subalternos, explorados e marginalizados. Desta forma, a personagem Wuata-Wuara atua como informante dos aspectos de opressão dos povos indígenas no contexto latino-americano elevando a prosa literária indigenista do início do século XX a condição testemunhal de narrativa de violência e trauma coletivos, através de um discurso que atua como um sistema que estrutura determinado imaginário social a partir do poder e controle (RIBEIRO, 2012) impostos por grupos oligárquicos crioulos. Desta forma e mediante as concepções de Djamila Ribeiro (2012), o indigenismo integra ao mesmo tempo um espaço de fala híbrido constituído pela visão de alguém que não é natural daquele local de fala, mas buscar falar em nome daquele grupo que, devido ao contexto social e cultural a que os indígenas na América Latina fazendo uso da literatura através de seus avatares de informante nativo, como assim o faz Árguedas (2001) na referida obra ao utilizar da literatura como local híbrido de fala para relatar as condições geradas pelo colonialismo eurocêntrico e dos males que se interseccionam a este modelo e que se constroem como discursos de silenciamento através da violência e terror sofridos pelos colonizados pelo sistema capitalista patriarcal, branco, cristão e masculino.

Título do Evento: VIII SELL - Simpósio Internacional de Estudos Linguísticos e Literários
Título dos Anais do Evento: Programação e Resumos do Simpósio Internacional de Estudos Linguísticos e Literários
Nome da Editora: Even3
Meio de Divulgação: Meio Digital

Como citar

SILVA, Paulo Rodrigo Pereira da. DO PAPEL DO FEMININO NA NARRATIVA DA VIOLÊNCIA E DO TRAUMA NA LITERATURA INDIGENISTA DO SÉCULO XX: UM ESTUDO DO AVATAR DE INFORMANTE NATIVO NA OBRA BOLIVIANA RAZA DE BRONCE.. In: Programação e Resumos do Simpósio Internacional de Estudos Linguísticos e Literários. Anais...Uberaba(MG) UFTM, 2022. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/selluftm/487317-DO-PAPEL-DO-FEMININO-NA-NARRATIVA-DA-VIOLENCIA-E-DO-TRAUMA-NA-LITERATURA-INDIGENISTA-DO-SECULO-XX--UM-ESTUDO-DO-A. Acesso em: 25/07/2025