TÉCNICA E TECNIFICAÇÃO DA EXISTÊNCIA [TECHNISIERUNG DES DASEINS]: UM DIÁLOGO COM HANS JONAS E HANNAH ARENDT

Leonardo Nunes Camargo; LARA EMANUELE DA LUZ

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Título do Trabalho

TÉCNICA E TECNIFICAÇÃO DA EXISTÊNCIA [TECHNISIERUNG DES DASEINS]: UM DIÁLOGO COM HANS JONAS E HANNAH ARENDT

Autores

Leonardo Nunes Camargo
LARA EMANUELE DA LUZ

Modalidade

Prorrogado envio de Resumo até dia 09/10/2018

Área temática

Ética e Filosofia Política

Data de Publicação

05/12/2018

País da Publicação

Brasil

Idioma da Publicação

Português

Página do Trabalho

https://www.even3.com.br/anais/humanitaspucprfilo/123410-tecnica-e-tecnificacao-da-existencia-technisierung-des-daseins--um-dialogo-com-hans-jonas-e-hannah-arendt

ISSN

2176-3968

Palavras-Chave

Política, Ética, Tecnificação da Existência [Technisierungdes Daseins].

Resumo

Na contemporaneidade não podemos pensar a técnica como um aspecto secundário da humanidade, ela se tornou o aspecto fundamental da existência humana. A partir desta realidade presente, o filósofo alemão Hans Jonas, influenciado fortemente por Martin Heidegger, pensa a técnica como o destino da humanidade, ou seja, ela se tornou condição sinequa non do homem. No entanto, a interpretação de Jonas vai além de uma análise contemporânea da técnica, isto é, o autor atribui a habilidade de produzir e fazer ao homo faber, um dos primeiros ancestrais do homo sapiens a utilizar racionalmente e imageticamente instrumentos a fim de preservar sua existência.Por outro lado, Hannah Arendt tem como pano de fundo de suas obras a técnica e a tecnologia, apesar de não ter uma teoria sobre isso, propriamente. Por outro lado,há elementos ao longo da sua obra que sugerem um fio condutor e uma proximidade com Hans Jonas.Diante das possíveis relações, propomos analisar neste trabalho a teoria ética de Jonas, e a teoria política de Arendt, como forma de reflexão frente à tecnificação da existência [Technisierungdes Daseins], que num cenário tecnológico contemporâneo, ameaça tanto do ponto de vista político como ético, o ser humano e sua atuação como ser vivo.Para a politóloga, tal termo possui um caráter não-positivo. Arendt identifica que a “tecnificação da existência” [Technisierungdes Daseins] é o que acontece na técnica moderna. Anterior a isso, a ciência dependia apenas de seus resultados puros e de seus instrumentos. Então, a “tecnificação da existência” [Technisierungdes Daseins] não trata de ontologizar necessariamente a técnica, no sentido de que o destino do homem não pertence mais a ele mesmo, o engendrando em processos de produção e consumo incessantes. Esta designação, é um fato identificado por ela que ocorre na modernidade. Ele não condiciona necessariamente o homem a tecnificar sua existência, a permitir tornar-se objeto da técnica moderna e da tecnologia, estando movido pelo produzir e consumir, no sentido de abster-se totalmente de política, que seria o momento de total realização humana. Há a presente possibilidade disso acontecer e pode realmente acontecer na contemporaneidade frente aos avanços da tecnologia. Diante deste “temor”, o presente trabalho tem como objetivo analisar as implicações contidas na técnica moderna que tecnificam a existência humana. Nossa análise, portanto, está fundamentada nas obras de Hannah Arendt e Hans Jonas, estabelecendo um diálogo entre os dois. Através dos inúmeros estágios de desenvolvimento da técnica e da tecnologia, a partir do século XVII, percebemos uma dependência e subordinação dos seres humanos à tecnologia. Esta ameaça a liberdade e a integridade humana das gerações futuras, e confere um fenômeno totalmente pós-moderno que chamaremos de tecnificação da existência [Technisierungdes Daseins], cunhado por Arendt em julho de 1954, em seu diário, Denktagebuch. Nestes termos, primeiramente analisaremos como Hannah Arendt compreende tais fenômenos, apresentando os passos da técnica e da tecnologia, suas consequências, e qual sua saída política para o mesmo; num segundo momento, sob a ótica de Hans Jonas, exploraremos as contribuições do autor sobre os efeitos da tecnologia na sociedade contemporânea, e explicitaremos como seu princípio ético da responsabilidade tem a capacidade de frear os impulsos tecnológicos. Por fim, após essas análises, poderemos afirmar que apenas uma política e uma ética voltada aos interesses humanos, são capazes de enfrentar os perigos contidos na tecnologia e salvaguardar a humanidade. Apoio financeiro: CAPES

Título do Evento: Congresso Humanitas | Filosofia
Cidade do Evento: Curitiba
Título dos Anais do Evento: XVI Congresso de Filosofia Contemporânea da PUCPR: O Futuro das Humanidades
Nome da Editora: Even3
Meio de Divulgação: Meio Digital

Como citar

CAMARGO, Leonardo Nunes; LUZ, LARA EMANUELE DA. TÉCNICA E TECNIFICAÇÃO DA EXISTÊNCIA [TECHNISIERUNG DES DASEINS]: UM DIÁLOGO COM HANS JONAS E HANNAH ARENDT.. In: XVI CONGRESSO DE FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA DA PUCPR - O FUTURO DAS HUMANIDADES. Anais...Curitiba(PR) pucpr, 2018. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/humanitaspucprfilo/123410-TECNICA-E-TECNIFICACAO-DA-EXISTENCIA-TECHNISIERUNG-DES-DASEINS--UM-DIALOGO-COM-HANS-JONAS-E-HANNAH-ARENDT. Acesso em: 19/05/2025