HANS JONAS E A  NOVA ÉTICA PARA TECNOLOGIA: O PODER SOBRE O PODER

Paulo Sérgio Guimarães

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Trabalho

DOI

10.29327/13517.16-3

Título do Trabalho

HANS JONAS E A NOVA ÉTICA PARA TECNOLOGIA: O PODER SOBRE O PODER

Autores

Paulo Sérgio Guimarães

Modalidade

Prorrogado envio de Resumo até dia 09/10/2018

Área temática

Ética e Filosofia Política

Data de Publicação

05/12/2018

País da Publicação

Brasil

Idioma da Publicação

Português

Página do Trabalho

https://www.even3.com.br/anais/humanitaspucprfilo/122380-hans-jonas-e-a--nova-etica-para-tecnologia--o-poder-sobre-o-poder

ISSN

2176-3968

Palavras-Chave

Hans Jonas, Ética, Tecnologia, futuro

Resumo

Toda a análise de Hans Lonas referente às transformações na natureza e na própria humanidade, por meio da ascensão da ciência moderna e da tecnologia, faz com que o autor perceba que a técnica desde seu início vem aumentando seu poder de interferência no planeta, e, sobretudo, nas ações humanas, deixando de ser um simples fator a mais na vida humana para ser um elemento determinante, ou seja, desde o início da ciência moderna ocorreu gradativamente uma mudança na mediação entre o homem e o mundo, algo que se reverteu em ameaça. É diante da constatação de que a técnica moderna ampliou o poder humano sobre a natureza, ampliando também as consequências de seu agir nas dimensões de espaço e tempo, que Jonas aponta para a urgência de formular e colocar em prática normas éticas sobre a técnica. Essa necessidade de uma ética para técnica confirma-se ainda mais quando se percebe a magnitude e a ambivalência do poder tecnológico. Por essa via, Jonas chega à formulação de um dos seus conceitos principais: a necessidade de uma “ciência da previsão hipotética, uma ‘futurologia comparativa’ (PR, 70). Segundo o autor, no estágio atual da sociedade tecnológica vive-se um momento de risco, no qual cada nova técnica de dominação implica cautela e responsabilidade e, para isso, ele alerta sobre a necessidade de usar da futurologia para que as ações do homem presente sejam instruídas com responsabilidade em relação ao futuro. O poder criado pela evolução da ciência moderna ganhou dimensões e potencialidades destrutivas, que jamais foram alcançadas em outro período da história da humanidade. Apenas com a formulação de uma ética que leve em consideração a dimensão do futuro pode-se assegurar que catástrofes sejam evitadas, pois, para Jonas o poder da técnica moderna está intimamente ligado ao seu fazer e produzir e é essa união que lhe doa novas dimensões espaço-temporais, novos conteúdos e formas quantitativa e qualitativamente enormes. É justamente por apresentar novos conteúdos e novas formas que se torna necessário estabelecer uma nova reflexão ética que dê conta de abordar essas novidades no agir humano.Quando Jonas afirma que a "promessa da tecnologia moderna se converteu em ameaça" (PR, 21), coloca um desafio para a humanidade: refletir sobre os perigos futuros, realizando uma previsão dos riscos, o primeiro passo é tomar consciência do poder destrutivo que aumenta a cada avanço tecnológico. Na perspectiva de Jonas, o poder tecnológico e suas ameaças devem receber freios, porém, estes deveriam ser voluntários, o que significa que só a atividade livre deve optar pela contenção, ou seja, que é livremente (através da reflexão ética) que o homem poderia impor limites a si mesmo, num ato de plena liberdade. Nesse aspecto, Jonas pretende demonstrar que diante da magnitude do poder da técnica tanto a natureza quanto o homem encontram-se em grande risco. E frente a esse poder estariam impossibilitados de colocar limites, justamente porque as normas morais não conseguem estabelecer um poder que se contraponha ao poder tecnológico. O "poder sobre o poder" (PR, 237) deve ser estabelecido pela ética, pois, é nela que devem ser fundadas as novas ações: é preciso impor-lhe freios voluntários, fazer a escolha austera e dolorosa pela renúncia e pela contenção. Se o "poder se tornou autônomo enquanto a sua promessa transformou-se em ameaça e sua perspectiva de salvação em apocalipse" (PR, 237)

Título do Evento: Congresso Humanitas | Filosofia
Cidade do Evento: Curitiba
Título dos Anais do Evento: XVI Congresso de Filosofia Contemporânea da PUCPR: O Futuro das Humanidades
Nome da Editora: Even3
Meio de Divulgação: Meio Digital
DOI

Como citar

GUIMARÃES, Paulo Sérgio. HANS JONAS E A NOVA ÉTICA PARA TECNOLOGIA: O PODER SOBRE O PODER.. In: XVI CONGRESSO DE FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA DA PUCPR - O FUTURO DAS HUMANIDADES. Anais...Curitiba(PR) pucpr, 2018. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/humanitaspucprfilo/122380-HANS-JONAS-E-A--NOVA-ETICA-PARA-TECNOLOGIA--O-PODER-SOBRE-O-PODER. Acesso em: 16/05/2025