O APORTE TEÓRICO DE PAGU (PATRÍCIA GALVÃO) COMO MEMÓRIA CULTURAL PARA OS ESTUDOS DO FEMINISMO.

Silvana Araújo Rufino

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Trabalho

Título do Trabalho

O APORTE TEÓRICO DE PAGU (PATRÍCIA GALVÃO) COMO MEMÓRIA CULTURAL PARA OS ESTUDOS DO FEMINISMO.

Autores

Silvana Araújo Rufino

Modalidade

Comunicação Individual

Área temática

Eixo Temático 10 - Educação, movimentos sociais, etnias e gênero

Data de Publicação

14/01/2025

País da Publicação

Brasil

Idioma da Publicação

Português

Página do Trabalho

https://www.even3.com.br/anais/cbhe2024/841682-o-aporte-teorico-de-pagu-(patricia-galvao)-como-memoria-cultural-para-os-estudos-do-feminismo

ISBN

978-65-272-1084-9

Palavras-Chave

Educação

Resumo

Com o início do movimento sufragista no mundo, Pagu foi uma precursora do feminismo e militante considerada anarquista, foi crítica do feminismo branco e elitista que beneficiava apenas um grupo em oposição aos interesses de outras mulheres. Militou em causas operárias, denunciando violências de gênero embora nesse período não usasse essa terminologia. O presente trabalho busca compreender a trajetória de Pagu, mulher e militante para esclarecer a busca da emancipação feminina da classe operária através da investigação do jornal: O Homem do Povo (SP) de 1929 a 1931 além de fontes bibliográficas sobre a temática. A violência de gênero no Brasil ocorre desde a colonização por invasores estrangeiros, que suprimindo a cultura dos povos originários em detrimento da cultura europeia cometeram inúmeras violências, uma delas foi a violência dos corpos femininos. O patriarcado é uma das heranças culturais em que se perdura a alusão em que a mulher é uma propriedade do homem, para Marx, a mulher subordinada ao marido como parte do patrimônio privado do mesmo. A cultura que objetifica o gênero feminino perdura até os dias atuais, culminando em múltiplas violências. De acordo com o Monitor da Violência e do Fórum Brasileiro de Segurança Pública (FBSP) , o número de mulheres vítimas de feminicídio foi de 1,4 mil em 2022. Segundo o site, uma mulher morre a cada duas horas. A pesquisa registra que o número de violência aumentou no primeiro semestre de 2023 em comparação a 2022. De acordo com Augusto de Campos em vida e obra de Pagu, em 1928 Patrícia Galvão participou do círculo social do movimento Antropofágico e mais tarde do jornal O homem do povo, na segunda fase. Sofreu as inúmeras violências de gênero por seu posicionamento político e social. Quase 100 anos se passaram e as inúmeras violências de sexismo se perpetuam com outras roupagens e camadas. Para Bell Hooks a ausência de valorização da bibliografia de autoras femininas negras impacta diretamente na reflexão crítica sobre o feminismo, levando o aluno a reproduzir teorias já instaurados. Transgredir esse sistema disseminando obras relacionadas ao tema contribui para uma uma educação libertária. Em 2023 a USP definiu a bibliografia do vestibular somente de autoras negras. As mudanças ocorrem gradativamente, a pesquisa na temática tem cooperado para a disseminação das histórias de mulheres não contadas em livros didáticos como a de Pagu, que foi objeto de homenagem da Flip em novembro de 2023, e sua memória tem contribuído para a valorização das subjetividades.

Título do Evento: XII Congresso Brasileiro de História da Educação
Cidade do Evento: Natal
Título dos Anais do Evento: Anais do XII Congresso Brasileiro de História da Educação
Nome da Editora: Even3
Meio de Divulgação: Meio Digital

Como citar

RUFINO, Silvana Araújo. O APORTE TEÓRICO DE PAGU (PATRÍCIA GALVÃO) COMO MEMÓRIA CULTURAL PARA OS ESTUDOS DO FEMINISMO... In: Anais do XII Congresso Brasileiro de História da Educação. Anais...Natal(RN) Universidade Federal do Rio Grande do Norte, 2024. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/cbhe2024/841682-O-APORTE-TEORICO-DE-PAGU-(PATRICIA-GALVAO)-COMO-MEMORIA-CULTURAL-PARA-OS-ESTUDOS-DO-FEMINISMO. Acesso em: 16/07/2025