QUINTAIS AFETIVOS: LUGAR DE CONHECIMENTOS TRADICIONAIS E CONSERVAÇÃO DA NATUREZA SAGRADA

Ana Angélica Monteiro de Barros; Ana Carolina Clemente dos Santos

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Trabalho

Título do Trabalho

QUINTAIS AFETIVOS: LUGAR DE CONHECIMENTOS TRADICIONAIS E CONSERVAÇÃO DA NATUREZA SAGRADA

Autores

Ana Angélica Monteiro de Barros
Ana Carolina Clemente dos Santos

Modalidade

Pôster

Área temática

04. Conhecimentos tradicionais associados à biodiversidade: estratégias de proteção e salvaguarda

Data de Publicação

23/07/2025

País da Publicação

Brasil

Idioma da Publicação

Português

Página do Trabalho

https://www.even3.com.br/anais/cbee2024/821600-quintais-afetivos--lugar-de-conhecimentos-tradicionais-e-conservacao-da-natureza-sagrada

ISBN

978-65-272-1560-8

Palavras-Chave

Ervas ritualísticas, Cura, Religiões brasileiras de matrizes africanas, Umbanda, Etnoconhecimento

Resumo

A biodiversidade presente nos quintais está impregnada de saberes tradicionais, principalmente em locais distantes dos centros urbanos. Esses espaços têm significados que vão além de simplesmente rodear a casa de uma moradia. Representa um território de convívio doméstico e social, bem como de plantio de espécies com diferentes finalidades. Tanto espécies nativas brasileiras quanto exóticas ganham uma importância igualitária nesse ambiente. O presente estudo foi realizado em três quintais no município de Miguel Pereira (RJ), com foco nas plantas usadas para fins de benzeduras. As mantenedoras desses quintais são mulheres que atuam como rezadeiras e benzedeiras no âmbito da Umbanda. Essa pesquisa passou pelo comitê de ética da UERJ e foi registrada na Plataforma Brasil com o número 5.843.192. O inventário das ervas usadas nos rituais de reza e benzeduras foi feito através do método da turnê guiada, na qual as plantas foram indicadas e descritas quanto aos seus usos e saberes ritualísticos pelas rezadeiras ao se caminhar com elas em seus quintais. Esses espaços de cultivo podem estar ou não associados aos terreiros de Umbanda frequentados por essas mulheres. As informações fornecidas foram anotadas no diário de campo e as etnoespécies apontadas foram colhidas através de técnicas usuais de coleta botânica, mediante a prévia autorização das rezadeiras. O material testemunho encontra-se registrado no Herbário da Faculdade de Formação de Professores da UERJ (RFFP). Foram citadas 23 espécies de Angiospermas, que correspondem a 14 famílias e 19 gêneros. Lamiaceae foi a família com maior riqueza de espécies (7). Normalmente é a família que se destaca nas pesquisas etnobotânicas relacionadas com os processos curativos através das rezas e benzeduras. A maior parte é originária da América Tropical, incluindo o Brasil (8), seguida da Europa (6), Ásia (5) e África (4). A forma de uso mais comum é o banho com as folhas sagradas, mas também foram indicadas a defumação, limpeza pessoal e do ambiente e a ingestão. As ervas mais utilizadas nos rituais de benzimento são: tabaco (Nicotiana tabacum L.), manjericão (Ocimum basilicum L.), rosa-branca-miúda (Rosa chinensis Jacq.), rosa-branca-de-cacho (Rosa sp.), alecrim (Rosmarinus officianalis L.), arruda (Ruta graveolens L.), guiné (Petiveria alliacea L.), café (Coffea arabica L.) e elevante (Mentha spicata L.). Essas ervas são consideradas como espécies-chave bioculturais no contexto do benzimento na Umbanda em Miguel Pereira. O critério para a escolha das espécies utilizadas é o cheiro que exalam proveniente dos óleos essenciais que produzem. Plantas com cheiro fortes são usadas para afastar as energias negativas, como arruda, alecrim, tabaco e guiné. As ervas fracas apresentam uma energia mais sutil e são indicadas para banhos como a rosa-branca-miúda, o elevante e o manjericão. As rezadeiras realizam os benzimentos com muita fé, partindo do princípio que elas têm um dom sagrado. Levam adiante o lema da Umbanda: caridade, doação e amor ao próximo.

Título do Evento: XIV Congresso Brasileiro de Etnobiologia e Etnoecologia
Cidade do Evento: Criciúma
Título dos Anais do Evento: Anais do Congresso Brasileiro de Etnobiologia e Etnoecologia
Nome da Editora: Even3
Meio de Divulgação: Meio Digital

Como citar

BARROS, Ana Angélica Monteiro de; SANTOS, Ana Carolina Clemente dos. QUINTAIS AFETIVOS: LUGAR DE CONHECIMENTOS TRADICIONAIS E CONSERVAÇÃO DA NATUREZA SAGRADA.. In: Anais do Congresso Brasileiro de Etnobiologia e Etnoecologia. Anais...Criciúma(SC) UNESC, 2024. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/cbee2024/821600-QUINTAIS-AFETIVOS--LUGAR-DE-CONHECIMENTOS-TRADICIONAIS-E-CONSERVACAO-DA-NATUREZA-SAGRADA. Acesso em: 31/08/2025