Simpósios Temáticos (STs) aprovados
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ST 1
Religiosidades africanas e afroamericanas: resistências socioculturais e novas formas de expressão na modernidade
Coordenação: Dr. Léo Carrer Nogueira (UEG) e Dr. Daniel Precioso (UEG)
Este simpósio temático propõe reunir pesquisas que abordem as religiosidades africanas e afroamericanas como expressões dinâmicas de resistência sociocultural, identidade e espiritualidade no mundo moderno. Trata-se de um convite ao diálogo acadêmico que reconhece a centralidade dessas tradições religiosas na formação de subjetividades, comunidades e formas de resistência frente a séculos de colonialismo, escravidão e racismo estrutural. Buscando transcender leituras estigmatizadas, folclorizantes ou exotizantes, o simpósio acolhe trabalhos que analisem tanto os processos históricos de repressão, criminalização e marginalização dessas tradições quanto as estratégias contemporâneas de afirmação, ressignificação, visibilidade e inserção nos espaços públicos. Serão bem-vindas reflexões sobre manifestações religiosas originadas no continente africano e suas influências nas práticas religiosas das Américas — como o candomblé, a umbanda, a santería, o vodu, dentre outras — a partir da diáspora africana. Espera-se contemplar diversas áreas de pesquisa, como história, geografia, antropologia, sociologia, ciência política, estudos de religião, filosofia e artes, privilegiando abordagens que discutam as práticas, discursos, territorialidades, pedagogias, interfaces políticas, experiências de resistência e os diálogos com a modernidade e a contemporaneidade. O objetivo principal é promover um espaço interdisciplinar de debate e trocas que valorize a diversidade e a complexidade das experiências afro-religiosas, reconhecendo sua relevância para a construção de sociedades plurais, interculturais, democráticas e antirracistas. Ao reunir diferentes olhares e trajetórias, o simpósio busca contribuir para a valorização do legado africano nas Américas e para o fortalecimento das lutas por justiça social e liberdade religiosa.
ST 2
Protestantismos e pentecostalismos
Coordenação: Dr. Pedro Fernando Sahium (UEG) e Geraldo Witeze Junior (IFG)
Os protestantismos foram muitos e variados e já não são os mesmos do período da implantação no Brasil. Até o início do século XIX não havia vestígios de um trabalho sistemático dos protestantes em terras brasileiras pois o Brasil viveu um monopólio do catolicismo romano até a segunda constituição em 1891. Desde o seu estabelecimento os protestantismos sofreram inúmeras adaptações e se mesclaram aos modelos que para este país foram trazidos desde a chegada dos primeiros missionários. Contudo, as suas variações, modelos, alianças e penetrações em classes sociais distintas vão se diversificando. No século XX os pentecostalismos se implantaram e ganharam traços e classificações próprias. Constata-se que tanto os primeiros quanto os segundos estabeleceram alianças com partidos políticos e elegeram representantes para os poderes legislativo e executivo brasileiros, bem como aumentaram a sua influência sobre o judiciário. Alguns assumiram o controle ou fundaram seus próprios partidos políticos. Além da política, vale destacar a sua importância na cultura e o seu peso demográfico. Assim, este simpósio temático quer discutir a história dos protestantismos e dos pentecostalismos sob as diversas faces em que eles se apresentam na vida social, cultural econômica e política do Brasil. Queremos saber como as diversas mudanças moldaram as mentes, se acoplaram às instituições sociais e políticas, copiaram teologias e se alojaram na grande estrutura matricial religiosa brasileira. Devemos incluir nos estudos deste grupo as modalidades “churches”, devido ao boom deste modelo nos anos 2000
ST 3
Religiosidades Antigas e Medievais: Mitos e Histórias nas Culturas Mediterrâneas
Coordenação: Dr. Edson Arantes Júnior (UEG) e Dr. Victor Passuello (UEG)
As religiosidades nas culturas mediterrâneas apresentam ricas narrativas míticas e práticas religiosas. Mitos eram recontados por meio da cultura escrita e material, formando um importante veículo de mensagens políticas, sociais e econômicas. Os romanos eram tolerantes com a diversidade religiosa, integrando elementos de crenças conquistadas. Essa dinâmica mudou com o cristianismo, que trouxe uma religiosidade monoteísta, resultando em várias adaptações locais. Na Idade Média, tradições antigas influenciaram o cristianismo, reinterpretando mitos pagãos e criando uma mistura rica de práticas. Apesar de tensões, houve um período de reflexão teológica e tentativa de unificação. As narrativas míticas mantiveram a memória cultural, ligando pessoas a suas tradições e formando identidades culturais ao longo dos séculos. A trajetória das religiosidades mediterrâneas é rica em interações e transformações, refletindo complexidades sociais e políticas de cada época. O estudo dessas práticas revela como sociedades se relacionaram com o divino e entre si.
ST 4
Catolicismos e Modernidades: Diversidades, Cultura e Mídias
Coordenação: Dr. Robson Gomes Filho (UEG) e Dra. Renata Siuda-Ambroziak (Universidade de Varsóvia)
Este simpósio temático propõe um espaço de reflexão e debate sobre as múltiplas intersecções entre o catolicismo e as diversas manifestações da modernidade. Buscamos explorar as diversidades internas e externas da experiência católica, analisando como ela se adapta, resiste e se transforma diante dos desafios e oportunidades dos tempos modernos. Investigaremos as expressões da cultura católica em suas múltiplas facetas: da arte à devoção popular, da produção intelectual às práticas cotidianas, compreendendo seu papel na construção de identidades e cosmovisões. Um dos eixos centrais de discussão será o impacto das mídias (tradicionais e digitais) na disseminação, ressignificação e contestação dos discursos e práticas católicas. Convidamos pesquisadores/as a submeter propostas que abordem, mas não se limitem a, temas como: catolicismo e política; gênero e religião; novas espiritualidades; engajamento de leigos e leigas; secularização e dessecularização; o papel da Igreja na esfera pública; e as representações do catolicismo na cultura midiática.
ST 5
Religiões e espiritualidades na modernidade tardia
Coordenação: Dr. João Paulo Silveira (UEG), Dr. Marcelo Gustavo Costa de Brito (UEG), Dr. Jadir Rodrigues (UEG) e Dr. Marcelo Rodrigues dos Reis (UEG)
Este simpósio temático propõe reunir pesquisas sobre novos itinerários espirituais ou reelaborações de tradições religiosas já estabelecidas, ambos no contexto da modernidade tardia, focando a experiência religiosa em suas múltiplas formas: individuais, coletivas, narrativas, simbólicas, mediadas por tecnologias ou conectadas a movimentos sociais, culturais e ambientais. O simpósio busca ainda discutir remixes religiosos (Partridge, 2013) contemporâneos que desafiam os nossos repertórios e nos convida à sua atualização. Novas abordagens que discutem sobre os entrelaçamentos entre a imaginação religiosa e a imaginação tecnológica, como concebeu a antropóloga Beth Singler (2025), nos permitem problematizar as novas identidades e formas de vivenciar a religião na vida corriqueira. Nesse sentido, são bem-vindos trabalhos sobre identidades religiosas juvenis, novas religiões, espiritualidades, ocultura, novos esoterismos, religiões digitais, ecoespiritualidades e afins.
ST 6
Territórios do sagrado: oralidade, história e herança ancestral nas religiões afro-brasileiras
Coordenação: Dra. Janaína Josias de Castro (PUC-GO), Maria Edimaci Teixeira Barbosa Leite (PUC-GO) e Dra. Thais Alves Marinho (PUC-GO)
Compreender a oralidade, a história e a herança ancestral das religiões Afro-brasileiras, são desafios e oportunidade para a construção de uma sociedade justa e inclusiva. Como elemento chave na constituição de uma tradição oral afro-brasileira, essas narrativas são relevantes para pesquisas históricas uma vez que são entendidas como outra forma de expressar as memórias ancestrais, contribuindo assim para a produção de experiencias e práticas culturais entre diferentes gerações. Pretende-se discutir experiencias e reflexões que problematizem os territórios do divino construídos e preservados pelas religiões Afro-brasileiras, compreendidos como espaço de resistência, transmissão oral dos saberes e vivência ancestral. A partir de uma perspectiva contra colonial, este Simpósio Temático se volta para as formas como a oralidade, a memória coletiva e a territorialidade compõem as bases epistêmicas e espirituais dessas tradições, tensionando a subalternização histórica que tentaram invisibilizá-las. Entendemos os terreiros, quilombos urbanos, comunidades tradicionais e espaços rituais como territórios de axé, onde se cultivam saberes ancestrais que resistem ao apagamento provocado pelo racismo religioso, pela urbanização excludente e pelas políticas de intolerância. A oralidade se inscreve nesses territórios não apenas como técnica de transmissão, mas como filosofia viva, prática pedagógica e fundamento espiritual. Os principais eixos temáticos são: 1- Oralidade como tecnologia ancestral de saber e resistência; 2- Territórios divinos e a luta por reconhecimento e preservação; 3- histórias de vida e narrativas de fundadores e lideranças religiosas; 4- impactos do racismo religioso sobre os espaços tradicionais; 5- religiosidade afro-brasileira, patrimônio imaterial e políticas públicas; 6- cosmopercepções de terreiros e a centralidade do espaço na experiência espiritual.
ST 7
Patrimônio e Religião: interfaces
Coordenação: Dr. Eduardo Gusmão de Quadros (UEG/PUC-GO) e Dr. Washington Maciel da Silva (PUC-GO)
Por ser a religião um elemento importante da cultura brasileira, ela tem influenciado a política estatal de tombamentos e de registros desde seus primórdios. Atualmente o cenário é bastante diverso, deixando a referência básica das igrejas barrocas para incluir um amplo quadro de manifestações, que abarca terreiros de candomblé, centros espiritas, templos budistas, procissões até festas com santos de devoção popular. Assim, a proposta do presente simpósio temático é oferecer uma oportunidade para refletir acerca da relação básica entre as manifestações religiosas, seus espaços, suas práticas, crenças e rituais inseridos nos processos de patrimonialização, sejam estes oficializados ou não. Destacam-se como temas de debate possíveis as questões relacionadas a confissão religiosa como componente da identidade nacional, a presença dos símbolos sagrados nos espaços públicos, os problemas acarretados pela laicidade estabelecida juridicamente, o reconhecimento das identidades dos grupos religiosos subalternos e os objetos de caráter sagrado dispostos por acervos de museus.
ST 8
Religião, Meio Ambiente e Espaço Público: diálogos interdisciplinares e perspectivas plurais
Coordenação: Me.. Vitor César Presoti (UFJF), Dr. Emerson José Sena da Silveira (UFJF) e Dr. Geraldo Majela Moraes Salvio (IF-Sudeste MG)
Ultrapassando os limites da esfera privada, a religião atua de forma decisiva na construção de identidades coletivas, na validação de discursos, na disputa por hegemonia e nas configurações e relações de poder que se manifestam nos espaços públicos e ambientes naturais. Neste contexto, compreender as interações entre religião, sociedade e meio ambiente revela-se uma distinta chave de análise contemporânea para o entendimento das múltiplas formas de estruturação social e do espaço natural. Este Grupo de Trabalho propõe-se a reunir investigações que explorem as interfaces entre religião, sociedade e meio ambiente tendo como objetivo fomentar reflexões sobre as formas pelas quais a sociedade, por meio de suas diversas expressões religiosas, constrói sentidos e práticas em relação à natureza, aos territórios, aos seres vivos e ao espaço público.O GT acolherá trabalhos que analisem concepções de natureza e de vida presentes nas religiões; práticas ambientais desenvolvidas por comunidades religiosas; formas de engajamento religioso com o ativismo ecológico e justiça socioambiental; bem como investigações sobre territórios sagrados, lugares de culto e os conflitos ambientais a eles associados. Pretende-se, ainda, contemplar reflexões sobre as éticas religiosas voltadas a natureza e as discussões sobre sustentabilidade e seus limites, as relações interespécies mediadas pelo sagrado e as narrativas míticas, simbólicas e rituais por meio das quais os grupos religiosos interpretam, preservam e transformam o ambiente natural e sua relação com o espaço público. Interessa-nos especialmente pesquisas em Ciências da Religião, Sociologia, Antropologia, Filosofia, História, Biologia, Educação, Psicologia e outras áreas de conhecimentos interessadas em construir um espaço de diálogo interdisciplinar incentivando o intercâmbio entre diferentes perspectivas metodológicas e teóricas. Busca-se, com isso, fortalecer redes de pesquisa dedicadas à análise das interações entre religião, sociedade e meio ambiente em sua pluralidade, atentos aos desafios do tempo presente e às possibilidades de construção de futuros ambientalmente e socialmente sustentáveis.
ST 9
Religiões mediúnicas e sua participação no campo religioso atual: diversidade de manifestações e de inserção cultural e social
Coordenação: Dr. André Luiz Caes (UEG)
Este Simpósio Temático visa proporcionar um espaço de reflexão sobre a diversidade de manifestações das religiões mediúnicas no campo religioso brasileiro, com o intuito de dialogar sobre suas formas de interação na cultura e na sociedade. Essa diversidade já é bastante conhecida pela multiplicidade de expressões das religiões afro-brasileiras, que se manifestam de forma particular em cada terreiro, centro ou templo, devido às singularidades das suas lideranças humanas, das características das lideranças espirituais (entidades e divindades) e das influências culturais regionais. Mas há diversidade também entre as manifestações dos Centros Espíritas, cuja unidade em torno dos ensinamentos de Kardec não produz unidade nas formas de atuação na sociedade, com enfoques diversos na caridade, na cura física e espiritual ou no atendimento a grupos carentes (idosos, menores, etc.). De forma própria, os Templos do Vale do Amanhecer também se inserem na sociedade conforme ocorre a interação dessa religião com a cultura e sociedade de cada local. Com essa perspectiva, este ST procurará abordar as questões mais gerais sobre a participação atual das religiões mediúnicas na sociedade brasileira, mas também acolher e dialogar sobre os estudos de caso que se referem a questões de envolvimento em situações locais e regionais.
UEG Câmpus Pirenópolis - Pirenópolis - Goiás - Brasil
