Simpósio 10 anos da Laudato Si'

Presidentes de honra 

  Cardeal Orani João Tempesta O. Cist. (Rio de Janeiro)

 Cardeal Leonardo Ulrich Steiner O.F.M. (Manaus) 

 Cardeal Michael Czerny S.I. (Vaticano) 

  Cardeal Jaime Spengler (CNBB e CELAM) 

Comitê científico

• Dr. Abimar Oliveira de Moraes (PUC-Rio)

• Dr. Adelson Araújo (PUG-Roma) 

• Drª. Adriana Gioda (PUC-Rio) 

• Dr. Antonio Luiz Catelan (PUC-Rio) 

• Dr. Boris Agustín Nef Ulloa (PUC-SP)

• Dr. Fabio da Silveira Siqueira (PUC-Rio) 

• Drª. Francilaide de Queiroz Ronsi (PUC-Rio) 

• Dr. Josafá Carlos de Siqueira, S.J. (VEMAS)

• Dr. Marcelo Motta de Freitas (PUC-Rio)

• Dr. Marcelo Maçaneiro (PUC-PR)

• Dra. Maria Teresa Cardoso (PUC-Rio)

• Dr. Paulo Fernando Carneiro de Andrade (PUC-Rio)

• Dr. Tiago de Fraga Comes (PUC-RS)

•  Dr. Valmor da Silva (PUC-GO)

•  Dr. Washington da Silva Paranhos, S.J. (PUC-Rio)
  
  

Comitê org.

• Dr. Waldecir Gonzaga (PUC-Rio) – Coordenador

• Drª. Maria Clara Lucchetti Bingemer (PUC-Rio) – Coordenadora

• Dr. Bruno Pinto de Albuquerque (UFJF) – Secretário

• Drª. Eva Aparecida Rezende de Moraes (PUC-Rio)

• Dr. Heitor Carlos Santos Utrini (PUC-Rio)

• Dra. Patrícia Cristina Rodrigues (PUC-Rio)

• Ms. António Ronilson Braga de Sousa, S.J. (PUG-Roma)

• Ms. Elaine de Azevedo Maria (PUC-Rio)

• Ms. Iran Gomes Brito (Faculdade Católica do Maranhão)

• Ms. Suzana Regina Moreira (Movimento Laudato Si’)

• Ms. Vladian Silva Alves (Faculdade Católica de Belém) 

• Sr. Einardo (Ekke) Federico Guillermo Bingemer (Advogado) 
  
  

Organização

• Departamento de Teologia e Cátedra Carlo Maria Martini da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio, Brasil)

 Conferencistas

• André Trigueiro (Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro)

• Carlos Afonso Nobre (Painel Científico para a Amazônia)

• Josafá Carlos de Siqueira, S.J. (Vicariato Episcopal de Meio Ambiente) 

• Laura Vicuña (Conferência Eclesial da Amazônia)

•  Maria Isabel Pereira Varanda (Universidade Católica Portuguesa)

• Piero Coda (Istituto Universitario Sophia)

• Rosita Milesi (CNBB)
  
  

Ementa: O Simpósio Internacional 10 Anos da Laudato Si’ tem por objetivo refletir sobre o surgimento, a história e os impactos da Carta Encíclica Laudato Si’ (Sobre o cuidado da casa comum), do Papa Francisco, publicada aos 24/05/2015, fortalecida pelos documentos por ele publicados em seguida – Fratelli Tutti (3/10/2020) e Querida Amazônia (2/2/2022) –, mas sobretudo revisitada e atualizada com a publicação da Exortação Apostólica Laudate Deum, de 4/10/2023 (endereçada a todas as pessoas de boa vontade sobre a crise climática). Se antes da publicação da Laudato Si’ os desafios já eram grandes, muito mais agora, inclusive agigantados com a crise da Covid-19. Diversos e variados são os motivos que levam à percepção de uma crise ambiental neste momento da história da humanidade, em que avultam mudanças climáticas com indícios de uma situação de irreversibilidade, tal como o planeta está vivenciando. Paralelamente, a globalização e a tecnologia, ao lado das vantagens, também trouxeram efeitos da exploração humana e desigualdade social, violência, guerras, movimentos de migração e ondas de refugiados. O contexto político, por sua vez, apresenta sintomas de crise de democracia e guerras geopolíticas, que impactam profundamente nas sociedades e em todo o ambiente da casa comum, na luta para se reverter a crise socioambiental.

Nesse contexto, cabe perguntar: qual a colaboração da Laudato Si’ diante desta crise? Em que medida as Universidades latino-americanas acolheram as propostas da Laudato Si’ com vistas à superação da crise socioambiental? Qual o lugar desse tema de pesquisa na área de Ciências da Religião e Teologia, particularmente no contexto das Universidades Católicas no continente latino-americano? Quais pesquisas e publicações surgiram e quais revistas têm concedido espaço para estes temas em seus dossiês e artigos gerais? Estas são algumas dentre as várias questões relevantes que serão discutidas no simpósio em questão. Ou seja, esta é uma oportunidade para se refletir de forma interdisciplinar e transdisciplinar, entre Teologia e os vários Saberes e Ciências, em vista do bem comum e da casa comum, como tem insistentemente indicado o Papa Francisco. Além disso, é uma boa oportunidade para se colher os frutos da reunião do G20 (Fórum de Cooperação Econômica Internacional), em novembro de 2024, no Rio de Janeiro, e para ajudar na reflexão em vista da COP30 (30ª Conferência das Nações Unidas sobre Mudança do Clima), que acontecerá de 11 a 22 de novembro de 2025, em Belém do Pará, no coração da Amazônia Brasileira.

Outro dado importante a se ter presente é que em 2025 se celebram os 800 anos da composição do Cântico das Criaturas de São Francisco de Assis; e os 10 anos de criação da Rede Eclesial PanAmazônica (REPAM). A tudo isso, soma-se o fato de que a Comissão Episcopal Especial para a Mineração e a Ecologia Integral, para a Campanha da Fraternidade (CF) 2025, escolheu como tema: “Fraternidade e Ecologia Integral”, e como lema: “Deus viu que tudo era muito bom” (Gn 1,31), com o objetivo de “promover, em espírito quaresmal e em tempos de urgente crise socioambiental, um processo de conversão integral, ouvindo o grito dos pobres e da Terra” (Objetivo Geral da CF 2025). Aliás, a Ecologia é a temática mais tratada pelas Campanhas da Fraternidade ao longo de seus 61 anos de existência. Foram oito as Campanhas da Fraternidade que já abordaram essa temática, de alguma forma: 1) em 1979: “Por um mundo mais humano: Preserve o que é de todos”; 2) em 1986: “Fraternidade e a Terra: Terra de Deus, terra de irmãos”; 3) em 2002: “Fraternidade e povos indígenas: Por uma terra sem males”; 4) em 2004: “Fraternidade e água: Água, fonte de vida”; 5) em 2007: “Fraternidade e Amazônia: vida e missão neste chão”; 6)  em 2011: “Fraternidade e a Vida no Planeta”; 7) em 2016: “Casa comum, nossa responsabilidade”; 8) em 2017: “Fraternidade: Biomas Brasileiros e defesa da vida”; e agora a nova (9), em 2025: “Fraternidade e Ecologia Integral”.

O Simpósio Internacional 10 Anos da Laudato Si’ acontecerá nos dias 27, 28 e 29 de maio de 2025, no mesmo mês em que, 10 anos antes, o Papa Francisco assinara a Carta Encíclica Laudato Si’. Organizado pelo Departamento de Teologia e pela Cátedra Carlo Maria Martini, o Simpósio terá lugar na Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio) e contará com a participação de conferencistas da Europa e da América Latina, sobretudo dos países da Grande Região Pan-Amazônica. Além do Departamento de Teologia da PUC-Rio e da Cátedra Martini, o Simpósio contará com o apoio e a participação do Conselho Episcopal Latino-Americano e Caribenho (CELAM), da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), da Rede Eclesial Pan-Amazônica (REPAM), e das seguintes Universidades da América Latina: Pontifícia Universidade Católica do Chile, Pontifícia Universidade Católica de Valparaíso (Chile); Pontifícia Universidade Javeriana (Colômbia), Universidade Pontifícia Bolivariana (Colômbia), Pontifícia Universidade Católica do Equador, Pontifícia Universidade Católica da Bolívia (Facultad San Pablo de Cochabamba), Universidade Católica Andrés Bello (Venezuela), Pontifícia Universidade Católica do México, Universidade Salesiana Mesoamericana de Guatemala, Universidade Católica de Porto Rico, Universidade Católica de Costa Rica, Pontifícia Universidade Católica Argentina (UCA) e Universidade Humberto Hurtado (Chile). Além disso, contará com personalidades do mundo político, religioso e civil, pessoas engajadas na defesa da ecologia, no cuidado da casa comum, na luta para se reverter a crise socioambiental, que atuam em variados campos.

Frases motivadoras

​“O mundo é algo mais do que um problema a resolver; é um mistério gozoso que contemplamos na alegria e no louvor.” (LS 12)

“O urgente desafio de proteger a nossa casa comum inclui a preocupação de unir toda a família humana na busca de um desenvolvimento sustentável e integral, pois sabemos que as coisas podem mudar.” (LS 13)

“O Criador não nos abandona, nunca recua no seu projeto de amor, nem se arrepende de nos ter criado. A humanidade possui ainda a capacidade de colaborar na construção da nossa casa comum.” (LS 13)

“Desejo agradecer, encorajar e manifestar apreço a quantos, nos mais variados setores da atividade humana, estão trabalhando para garantir a proteção da casa que partilhamos.” (LS 13)

“A humanidade é chamada a tomar consciência da necessidade de mudanças de estilos de vida, de produção e de consumo, para combater esse aquecimento ou, pelo menos, as causas humanas que o produzem ou acentuam.” (LS 23)

“A disponibilidade da água manteve-se relativamente constante durante muito tempo, mas agora, em muitos lugares, a procura excede a oferta sustentável, com graves consequências a curto e longo prazo.” (LS 28)

“Por nossa causa, milhares de espécies já não dão glória a Deus com a sua existência, nem poderão comunicar-nos a sua própria mensagem.” (LS 33)

“São louváveis e, às vezes, admiráveis os esforços de cientistas e técnicos que procuram dar solução aos problemas criados pelo ser humano.” (LS 34)

“Não somos Deus. A terra existe antes de nós e foi-nos dada.” (LS 67)

“Hoje, a Igreja não diz, de forma simplista, que as outras criaturas estão totalmente subordinadas ao bem do ser humano, como se não tivessem um valor em si mesmas e fosse possível dispor delas à nossa vontade.” (LS 69)

“Um mundo frágil, com um ser humano a quem Deus confia o cuidado de si mesmo, interpela a nossa inteligência para reconhecer como deveremos orientar, cultivar e limitar o nosso poder.” (LS 78)

“Neste universo, composto por sistemas abertos que entram em comunicação uns com os outros, podemos descobrir inumeráveis formas de relação e participação. Isto leva-nos também a pensar o todo como aberto à transcendência de Deus, dentro da qual se desenvolve.” (LS 79)

“O fato de insistir na afirmação de que o ser humano é imagem de Deus não deveria fazer-nos esquecer de que cada criatura tem uma função e nenhuma é supérflua.” (LS 84)

“Todo o universo material é uma linguagem do amor de Deus, do seu carinho sem medida por nós. O solo, a água, as montanhas: tudo é carícia de Deus.” (LS 84)

“É fundamental buscar soluções integrais que considerem as interações dos sistemas naturais entre si e com os sistemas sociais. Não há duas crises separadas: uma ambiental e outra social; mas uma única e complexa crise socioambiental. As diretrizes para a solução requerem uma abordagem integral para combater a pobreza, devolver a dignidade aos excluídos e, simultaneamente, cuidar da natureza.” (LS 139)

“Já não se pode falar de desenvolvimento sustentável sem uma solidariedade intergeracional. Quando pensamos na situação em que se deixa o planeta às gerações futuras, entramos noutra lógica: a do dom gratuito, que recebemos e comunicamos.” (LS 159)

“A lógica que dificulta a tomada de decisões drásticas para inverter a tendência ao aquecimento global é a mesma que não permite cumprir o objetivo de erradicar a pobreza. Precisamos de uma reação global mais responsável, que implique enfrentar, contemporaneamente, a redução da poluição e o desenvolvimento dos países e regiões pobres.” (LS 175)

“A grandeza política mostra-se quando, em momentos difíceis, se trabalha com base em grandes princípios e pensando no bem comum a longo prazo. O poder político tem muita dificuldade em assumir este dever em um projeto de nação.” (LS 178)

“A maior parte dos habitantes do planeta declara-se crente, e isto deveria levar as religiões a estabelecerem diálogo entre si, visando ao cuidado da natureza, à defesa dos pobres, à construção de uma rede de respeito e de fraternidade.” (LS 201)

“A gravidade da crise ecológica obriga-nos, a todos, a pensar no bem comum e a prosseguir pelo caminho do diálogo que requer paciência, ascese e generosidade, lembrando-nos sempre que a realidade é superior à ideia.” (LS 201)

“É muito nobre assumir o dever de cuidar da criação com pequenas ações diárias, e é maravilhoso que a educação seja capaz de motivá-las até dar forma a um estilo de vida.” (LS 211)

“Voltar – com base em motivações profundas – a utilizar algo em vez de desperdiçá-lo rapidamente pode ser um ato de amor que exprime a nossa dignidade.” (LS 211)

“Viver a vocação de guardiões da obra de Deus não é algo de opcional nem um aspecto secundário da experiência cristã, mas parte essencial de uma existência virtuosa.” (LS 217)

“A espiritualidade cristã propõe um crescimento na sobriedade e uma capacidade de se alegrar com pouco. É um regresso à simplicidade que nos permite parar e saborear as pequenas coisas, agradecer as possibilidades que a vida oferece, sem nos apegarmos ao que temos nem nos entristecermos por aquilo que não possuímos.” (LS 222)

“A sobriedade, vivida livre e conscientemente, é libertadora.” (LS 223)

“É possível necessitar de pouco e viver muito, sobretudo, quando se é capaz de dar espaço a outros prazeres, encontrando satisfação nos encontros fraternos, no serviço, na frutificação dos próprios carismas, na música e na arte, no contato com a natureza, na oração.” (LS 223)

“A felicidade exige saber limitar algumas necessidades que nos entorpecem, permanecendo assim disponíveis para as múltiplas possibilidades que a vida oferece.” (LS 223)

“A natureza está cheia de palavras de amor; mas, como poderemos ouvi-las no meio do ruído constante, da distração permanente e ansiosa ou do culto da notoriedade?” (LS 225)

Referências

Papa Francisco. Carta Encíclica Laudato Si’: sobre o cuidado da casa comum. São Paulo: Paulinas, 2015.

Siqueira, Josafá Carlos de. Pensamentos ecológicos do Papa Francisco [Extraídos da Carta Encíclica Laudato Si’ (Louvado Sejas) 2015. Rio de Janeiro: Editora PUC-Rio.