Este é um evento online
O KEMET Cursos e programas Educativos, torna pública, por meio deste instrumento de divulgação, a abertura das inscrições para os Cursos de Qualificação Profissional em nível de Aperfeiçoamento, sobre História e Cultura de África e suas Diásporas Atlânticas edição de 2026, na modalidade à distância, através da plataforma digital google meet.
O projeto é uma iniciativa de KEMET Cursos e Programas Educativos, sob coordenação de Maurício Wilson Camilo da Silva (Tchinho Kaabunke), professor de História e Cultura de África e sua Diáspora, Coordenador do Núcleo Africano de Estudo, pesquisador e membro do grupo EtniCidades – Grupo de Estudos Étnicos e Raciais em Arquitetura e Urbanismo do PPGAU UFBA.
Público Alvo: Esse curso é destinado para Professores da educação básica e superior; Estudantes de graduação e pós-graduação; Pesquisadores; Profissionais da educação, cultura e áreas afins; e demais interessados na temática.
Modalidade e Formato: O curso será realizado na modalidade à distância em formato virtual por meio da plataforma Google Meet. Todas as aulas serão gravadas para possibilitar o acesso e revisão dos participantes.
Certificação: Os alunos que tiverem 75% de presença nas aulas receberão certificado de participação de 18 horas em cada curso.
Avaliação: Durante o curso, cada participante deve apresentar pelo menos um texto, seja individual ou em dupla. E no final teremos um trabalho baseado no resumo estendido de 3 a 5 páginas, referente aos temas do curso e com a orientação do professor e entrega até uma semana após o encerramento do curso, utilizando as referências compartilhadas no curso e de outras pesquisadas com o auxílio do professor ou por iniciativa dos participantes. A entrega do resumo não é condição para o recebimento do certificado.
Objetivos:
O curso vai debater sobre as matrizes culturais que se tornaram determinantes para as diferentes formas de resistências das comunidades ancestrais e reinos sudaneses contra a ocupação dos Estados coloniais europeus durante os fins do século XIX e início do século XX. E abordar os matizes ideológicos dos movimentos independentistas, como é o caso dos partidos políticos e militares e suas articulações com as organizações e mobilizações das comunidades urbanas e rurais africanas, para lutas e conquistas contra a colonização, o racismo e o modo de produção capitalista escravocrata instaladas pelos regimes colonialistas europeias na África Oeste.
Também devem ser destacadas as correntes filosóficas de afirmações africanas e afro-diaspóricos como pan africanismo, negritude, afrocentricidade, mandjuandadi e outras que tornaram pertinente não apenas para as orientações das lutas independentistas, mas também para a formação dos Estados contemporâneos na África Oeste.
Nesse sentido, o debate sobre a formação dos Estados contemporâneos vai valorizar as relações externas multi e bilaterais e as primeiras estratégias de formação humana, assistência social e modelos produtivos adotados por diferentes Partidos-Estados dos países, herança do mapa geopolítico elaborado na conferência de Berlim.
Algumas manifestações culturais como mandjuandadi e lumo vão ser destacadas no debate sobre as diferentes formas de resistências culturais, alternativas às economias e sociabilidade que buscaram saídas fora das relações produtivas implantadas pelas administrações coloniais. Nesse sentido, são listadas as temáticas que serão abordadas para cada aula.
Temáticas das aulas
As matrizes culturais, políticas e econômicas das comunidades ancestrais, reinos sudaneses e suas resistências contra a ocupação dos Estados coloniais europeus na África Oeste durante os fins do século XIX e início do século XX;
Os movimentos independentistas dos partidos políticos e militares e suas articulações com as organizações e mobilizações das comunidades urbanas e rurais africanas, para lutas contra a colonização, o racismo e o modo de produção capitalista escravocrata;
As produções intelectuais africanas (anti-colonialismo, resistência cultural e tradição oral) e afro-diaspóricas (pan-africanismo, negritude, afrocentricidade) e suas contribuições para organização e gestão das lutas independentistas e formação dos Estados contemporâneos na África Oeste;
As relações externas (multi e bilaterais) e as ações das instituições dos partidos independentistas nas primeiras estratégias de formação humana, assistência social e produção econômica durante e após as lutas independentistas;
As manifestações culturais ( mandjuandadi e lumo), os conjuntos musicais e as suas diversas formas de resistência contra as administrações coloniais;
As formações dos Estados contemporâneos Oeste africanos, os modelos de administração pública e territorial e as instalações das primeiras infraestruturas de assistências econômicas, sanitárias e educacionais nas zonas libertadas.
