UMA ANÁLISE DIALÓGICA DO CONTO “A ESCRAVA”: PERSPECTIVAS AFRO-DISPÓRICAS A PARTIR DA VOZ DE JOANA.

Laiza Luz Martins Sant'ana

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Título do Trabalho

UMA ANÁLISE DIALÓGICA DO CONTO “A ESCRAVA”: PERSPECTIVAS AFRO-DISPÓRICAS A PARTIR DA VOZ DE JOANA.

Autores

Laiza Luz Martins Sant'ana

Modalidade

Apresentação dos GTs e dos Coordenadores

Área temática

GT-10 (presencial): Poéticas africanas contemporâneas e narrativas das diásporas africanas de Língua Portuguesa

Data de Publicação

09/02/2026

País da Publicação

Brasil

Idioma da Publicação

pt-BR

Página do Trabalho

https://www.even3.com.br/anais/sinpolic-624867/1430017-uma-analise-dialogica-do-conto-a-escrava--perspectivas-afro-disporicas-a-partir-da-voz-de-joana

ISBN

978-65-272-2189-0

Palavras-Chave

Movimento afro-diaspórico, Maria Firmina dos Reis, subjetividade negra, Atlântico Negro, poética da relação.

Resumo

Este trabalho discute como o conto “A escrava” (1887), de Maria Firmina dos Reis, pode ser lido a partir das dinâmicas do movimento diaspórico do povo negro, articulando reflexões de Mikhail Bakhtin (2003), Édouard Glissant (2005, 2011), Paul Gilroy (2001) e Stuart Hall (2006, 2003). Embora produzido no século XIX, o texto antecipa debates centrais da crítica afrodiaspórica contemporânea ao construir a subjetividade de uma mulher escravizada que narra sua própria história. A voz de Joana rompe com o silêncio imposto à população negra escravizada e instaura um espaço dialógico que, conforme Bakhtin (2003), tensiona discursos que emergem em meio as forças centrifugas. A “palavra alheia” da elite branca aparece apenas para ser criticada, ativando um processo de responsividade ética que desloca a narrativa para o campo da contestação, denuncia social e da resistência. A trajetória de Joana também evidencia o que Édouard Glissant (2011) denomina “memória ferida”: a maternidade ferida, a perda irreparável de vínculos familiares, culturais e territoriais que marca a experiência da diáspora africana. A separação da mãe, o apagamento da genealogia e a impossibilidade de restituição de uma origem plena inscrevem o conto na poética da relação, em que a identidade surge marcada pela ruptura e pela necessidade de reelaboração de si. Do ponto de vista histórico-discursivo, o texto de Firmina dialoga com o campo teórico do Atlântico Negro proposto por Paul Gilroy (2001), ao expor a mercantilização do corpo negro, a violência estrutural da escravidão e a constituição de uma subjetividade forjada no sofrimento e na resistência. Assim, o conto funciona como testemunho literário de uma modernidade racializada que atravessa todo o sistema atlântico. No plano identitário, a narrativa abolicionista se aproxima das formulações de Stuart Hall, que entende a identidade diaspórica como processo e não essência. Joana não é representada como tipo fixo, mas como sujeito em constante elaboração, atravessado por memórias traumáticas, afetos e imposições coloniais. Assim, o conto firminiano pode ser compreendido como precursor de uma sensibilidade afro-diaspórica que antecipa debates centrais da literatura negra das Américas, sobretudo na literatura afro-brasileira, ocupando posição singular na história literária do Brasil.

Título do Evento: I SINPOLIC - Simpósio Nacional de Poesia dos Países de Língua Portuguesa
Cidade do Evento: Cuiabá
Título dos Anais do Evento: Anais do SINPOLIC - Simpósio Nacional de Poesia dos Países de Língua Portuguesa
Nome da Editora: Even3
Meio de Divulgação: Meio Digital

Como citar

SANT'ANA, Laiza Luz Martins. UMA ANÁLISE DIALÓGICA DO CONTO “A ESCRAVA”: PERSPECTIVAS AFRO-DISPÓRICAS A PARTIR DA VOZ DE JOANA... In: Anais do SINPOLIC - Simpósio Nacional de Poesia dos Países de Língua Portuguesa. Anais...Cuiabá(MT) UFMT, 2025. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/sinpolic-624867/1430017-UMA-ANALISE-DIALOGICA-DO-CONTO-A-ESCRAVA--PERSPECTIVAS-AFRO-DISPORICAS-A-PARTIR-DA-VOZ-DE-JOANA. Acesso em: 21/06/2026