MEU CORPO É ANCESTRAL: NARRATIVAS DE EXPERIÊNCIAS EXISTENCIAIS VIVIDAS DE DONA BETE - EXTRATIVISTA DA AMAZÔNIA AMAPAENSE

Auriane do Socorro Costa Pinto Cardoso; SAMANDA NOBRE DO CARMO SABOIA; Mesaque Silva Correia; Bruna Gabriela Marques

Título do Trabalho

Autores

Auriane do Socorro Costa Pinto Cardoso
SAMANDA NOBRE DO CARMO SABOIA
Mesaque Silva Correia
Bruna Gabriela Marques

Modalidade

COMUNICAÇÃO ORAL

Área temática

Corpo, cultura e Educação Física

Data de Publicação

27/07/2026

País da Publicação

Brasil

Idioma da Publicação

pt-BR

Página do Trabalho

https://www.even3.com.br/anais/i-congresso-estadual-do-cbce-v-seminario-de-praticas-pedagogicas-de-educacao-fisica-escolar-vi-encontro-de-praticas-pedagogicas-e-inclusivas-717701/1567222-meu-corpo-e-ancestral--narrativas-de-experiencias-existenciais-vividas-de-dona-bete-extrativista-da-amazonia-a

ISBN

978-65-272-2650-5

Palavras-Chave

Corpo-território; ancestralidade; mulheres extrativistas; feminismo popular; Amazônia amapaense.

Resumo

Este estudo analisa narrativas de experiências existenciais produzidas na relação entre corpo, ancestralidade e território, a partir da trajetória de Dona Bete, mulher extrativista da Comunidade São Francisco do Iratapuru, no Amapá. Trata-se de uma pesquisa qualitativa de abordagem (auto)biográfica, que utilizou narrativas de si como produção de dados, analisados por meio da análise reflexiva da fala. A investigação buscou compreender de que maneira as narrativas orais de Dona Bete evidenciam o corpo como território de saber, ancestralidade e resistência, destacando práticas educativas, transmissão intergeracional de conhecimentos e feminismo popular no extrativismo amazônico. Narrar as próprias experiências no cotidiano da vida comunitária constitui importante ferramenta de pesquisa e formação, sobretudo para ampliar conhecimentos acerca de grupos sociais historicamente invisibilizados. Nesse sentido, a narrativa não se limita a uma trajetória individual, mas mobiliza memórias coletivas, experiências compartilhadas e saberes construídos na relação com o território amazônico. As conversas produzidas com Dona Bete abordaram temas relacionados à formação cultural, organização comunitária, papel das mulheres, brincadeiras vivenciadas na infância, educação das meninas e experiências no extrativismo. Os resultados revelam que os saberes produzidos emergem do cotidiano da floresta, dos castanhais, rios, barracões e batelões, em práticas marcadas pelo trabalho com a castanha, pela maternidade, pela fé, pela oralidade e pela resistência comunitária. Suas narrativas demonstram que o corpo da mulher extrativista constitui espaço de memória, transmissão de saberes e formação coletiva. A trajetória de Dona Bete evidencia dimensões sociais, culturais e políticas de re(existência), revelando o protagonismo feminino na sustentação do território, das práticas educativas e da organização comunitária, especialmente por meio da participação em associações e cooperativas, expressando um feminismo popular enraizado no território. Ao afirmar “Meu corpo é território! Meu corpo é ancestral!”, Dona Bete representa experiências compartilhadas por muitas mulheres amazônicas, cujas identidades, pertencimentos e resistências se constroem na coletividade e na relação com a floresta. Conclui-se que ouvir essas narrativas valoriza os saberes produzidos na vida comunitária e reconhece práticas educativas e formas de resistência feminista no contexto rural amazônico.

Título do Evento: EDUCAÇÃO FÍSICA LIBERTADORA EM TEMPOS DE POLÍTICAS EDUCATIVAS AUTORITÁRIAS E ANTIDEMOCRÁTICAS
Cidade do Evento: São Paulo
Título dos Anais do Evento: Anais do Congresso Estadual de São Paulo do CBCE, Seminário de Práticas Pedagógicas de Educação Física Escolar e Encontro de Práticas Pedagógicas Inclusivas e Esportivas: Educação Física libertadora em tempos de políticas educativas autoritárias e antidemocráticas
Nome da Editora: Even3
Meio de Divulgação: Meio Digital

Como citar

CARDOSO, Auriane do Socorro Costa Pinto et al.. MEU CORPO É ANCESTRAL: NARRATIVAS DE EXPERIÊNCIAS EXISTENCIAIS VIVIDAS DE DONA BETE - EXTRATIVISTA DA AMAZÔNIA AMAPAENSE.. In: Anais do Congresso Estadual de São Paulo do CBCE, Seminário de Práticas Pedagógicas de Educação Física Escolar e Encontro de Práticas Pedagógicas Inclusivas e Esportivas: Educação Física libertadora em tempos de políticas educativas autoritárias e antidemocráticas. Anais...Sao Paulo(SP) USJT - CBCE SP, 2026. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/i-congresso-estadual-do-cbce-v-seminario-de-praticas-pedagogicas-de-educacao-fisica-escolar-vi-encontro-de-praticas-pedagogicas-e-inclusivas-717701/1567222-MEU-CORPO-E-ANCESTRAL--NARRATIVAS-DE-EXPERIENCIAS-EXISTENCIAIS-VIVIDAS-DE-DONA-BETE-EXTRATIVISTA-DA-AMAZONIA-A. Acesso em: 01/11/2026