Antropologia Daseinsanalítica De Medard Boss

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Trabalho

Título do Trabalho

ANTROPOLOGIA DASEINSANALÍTICA DE MEDARD BOSS

Autores

Rafaella Freitas Marques
Tommy Akira Goto

Modalidade

Apresentação presencial

Área temática

III - PSICOLOGIA E QUESTÕES CONTEMPORÂNEAS

Data de Publicação

19/08/2026

País da Publicação

Brasil

Idioma da Publicação

pt-BR

Página do Trabalho

https://www.even3.com.br/anais/congresso-internacional-de-psicologia-fenomenologico-existencial-/1529220-antropologia-daseinsanalitica-de-medard-boss

ISSN

Palavras-Chave

Daseinsanálise, Antropologia, Corporeidade, Temporalidade, Espacialidade.

Resumo

A antropologia daseinsanalítica de Medard Boss estabelece como tema central a reestruturação da imagem do ser humano, objetivando superar a crise de fundamentos provocada pelo modelo biomédico e psicológico tradicional. O objetivo principal dessa perspectiva é desconstruir a visão do homem como um objeto fragmentado em corpo e mente, propondo, em seu lugar, uma compreensão baseada na unidade existencial do Dasein. No desenvolvimento desta articulação teórica, Boss fundamenta o humano não como uma substância isolada ou um aparato psíquico encapsulado, mas como uma "abertura de mundo" ou "clareira". Essa abertura é a condição de possibilidade para que o ser humano desvele o sentido de tudo o que lhe vem ao encontro, caracterizando o existir como um constante ser-no-mundo. A corporeidade assume um papel central nesta descrição, sendo compreendida como o modo de corporificação das relações existenciais, o corpo não se encerra nos limites anatômicos da pele, mas se estende para onde o humano está engajado, seja pelo olhar, pelo toque ou pela visualização. Essa espacialidade existencial não se confunde com as coordenadas geométricas da física, pois refere-se a campos de proximidade e distância afetiva que organizam a morada humana. De forma análoga, a temporalidade é descrita como uma estrutura simultânea e tríplice, onde o passado retido e o futuro das possibilidades convergem no presente, permitindo ao humano habitar o tempo como sentido e não como sucessão de agoras. A relacionalidade é posta como um traço originário, definindo o humano como ser-com-outros que compartilha um mundo comum, sempre sintonizado por tonalidades afetivas que modulam sua abertura. Boss também introduz a liberdade e a finitude como elementos constitutivos: o humano é livre na medida em que responde às convocações da existência, mas essa liberdade é limitada pela consciência da morte, que marca a singularidade e a responsabilidade de cada trajetória. Em considerações finais, a antropologia de Boss reafirma o homem como uma existência unificada, livre e responsiva, cuja essência reside no poder-ser. Ao resgatar a dignidade da experiência fenomenológica, o autor oferece uma base ontológica que substitui o determinismo naturalista por uma compreensão que respeita a integridade e a transcendência do fenômeno humano.

Título do Evento: II Congresso Internacional de Psicologia Fenomenológico Existencial
Cidade do Evento: Rio de Janeiro
Título dos Anais do Evento: Anais do Congresso Internacional de Psicologia Fenomenológico-Existencial
Nome da Editora: Even3
Meio de Divulgação: Meio Digital

Como citar

MARQUES, Rafaella Freitas; GOTO, Tommy Akira. ANTROPOLOGIA DASEINSANALÍTICA DE MEDARD BOSS.. In: Anais do Congresso Internacional de Psicologia Fenomenológico-Existencial. Anais...Rio de Janeiro(RJ) South American Copacabana Hotel, 2026. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/congresso-internacional-de-psicologia-fenomenologico-existencial-/1529220-ANTROPOLOGIA-DASEINSANALITICA-DE-MEDARD-BOSS. Acesso em: 28/09/2026