ANTROPOLOGIA DASEINSANALÍTICA DE MEDARD BOSS

Publicado em 19/08/2026

Título do Trabalho
ANTROPOLOGIA DASEINSANALÍTICA DE MEDARD BOSS
Autores
  • Rafaella Freitas Marques
  • Tommy Akira Goto
Modalidade
Apresentação presencial
Área temática
III - PSICOLOGIA E QUESTÕES CONTEMPORÂNEAS
Data de Publicação
19/08/2026
País da Publicação
Brasil
Idioma da Publicação
pt-BR
Página do Trabalho
https://www.even3.com.br/anais/congresso-internacional-de-psicologia-fenomenologico-existencial-/1529220-antropologia-daseinsanalitica-de-medard-boss
ISSN
Palavras-Chave
Daseinsanálise, Antropologia, Corporeidade, Temporalidade, Espacialidade.
Resumo
A antropologia daseinsanalítica de Medard Boss estabelece como tema central a reestruturação da imagem do ser humano, objetivando superar a crise de fundamentos provocada pelo modelo biomédico e psicológico tradicional. O objetivo principal dessa perspectiva é desconstruir a visão do homem como um objeto fragmentado em corpo e mente, propondo, em seu lugar, uma compreensão baseada na unidade existencial do Dasein. No desenvolvimento desta articulação teórica, Boss fundamenta o humano não como uma substância isolada ou um aparato psíquico encapsulado, mas como uma "abertura de mundo" ou "clareira". Essa abertura é a condição de possibilidade para que o ser humano desvele o sentido de tudo o que lhe vem ao encontro, caracterizando o existir como um constante ser-no-mundo. A corporeidade assume um papel central nesta descrição, sendo compreendida como o modo de corporificação das relações existenciais, o corpo não se encerra nos limites anatômicos da pele, mas se estende para onde o humano está engajado, seja pelo olhar, pelo toque ou pela visualização. Essa espacialidade existencial não se confunde com as coordenadas geométricas da física, pois refere-se a campos de proximidade e distância afetiva que organizam a morada humana. De forma análoga, a temporalidade é descrita como uma estrutura simultânea e tríplice, onde o passado retido e o futuro das possibilidades convergem no presente, permitindo ao humano habitar o tempo como sentido e não como sucessão de agoras. A relacionalidade é posta como um traço originário, definindo o humano como ser-com-outros que compartilha um mundo comum, sempre sintonizado por tonalidades afetivas que modulam sua abertura. Boss também introduz a liberdade e a finitude como elementos constitutivos: o humano é livre na medida em que responde às convocações da existência, mas essa liberdade é limitada pela consciência da morte, que marca a singularidade e a responsabilidade de cada trajetória. Em considerações finais, a antropologia de Boss reafirma o homem como uma existência unificada, livre e responsiva, cuja essência reside no poder-ser. Ao resgatar a dignidade da experiência fenomenológica, o autor oferece uma base ontológica que substitui o determinismo naturalista por uma compreensão que respeita a integridade e a transcendência do fenômeno humano.
Título do Evento
II Congresso Internacional de Psicologia Fenomenológico Existencial
Cidade do Evento
Rio de Janeiro
Título dos Anais do Evento
Anais do Congresso Internacional de Psicologia Fenomenológico-Existencial
Nome da Editora
Even3
Meio de Divulgação
Meio Digital

Como citar

MARQUES, Rafaella Freitas; GOTO, Tommy Akira. ANTROPOLOGIA DASEINSANALÍTICA DE MEDARD BOSS.. In: Anais do Congresso Internacional de Psicologia Fenomenológico-Existencial. Anais...Rio de Janeiro(RJ) South American Copacabana Hotel, 2026. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/congresso-internacional-de-psicologia-fenomenologico-existencial-/1529220-ANTROPOLOGIA-DASEINSANALITICA-DE-MEDARD-BOSS. Acesso em: 28/09/2026

Trabalho

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