A PAISAGEM CULTURAL DO WATU, O RIO DOCE, E OS BORUM KRENAK

Edileila Maria Leite Portes; Luiz Oosterbeek

Todos os Trabalhos

Trabalho Completo

Resumo

Título do Trabalho

A PAISAGEM CULTURAL DO WATU, O RIO DOCE, E OS BORUM KRENAK

Autores

Edileila Maria Leite Portes
Luiz Oosterbeek

Modalidade

Artigo

Área temática

EIXO TEMÁTICO 3 - Paisagem Cultural e água - Paisagens ribeirinhas, fluviais e costeiras / Frentes d’água urbanas, portos históricos, manguezais e deltas culturais / Bacias hidrográficas como unidades de gestão cultural / Termalismo e estâncias hidrominerais / Água, cidade e planejamento / Patrimônios hidráulicos e infraestruturas da água / Saberes tradicionais e cosmologias das águas / Cultura alimentar e água / Mudanças climáticas / Turismo e rotas culturais da água / Paisagem e cidades balneário.

Data de Publicação

23/07/2026

País da Publicação

Brasil

Idioma da Publicação

pt-BR

Página do Trabalho

https://www.even3.com.br/anais/coloquiopaisagemcultural/1469507-a-paisagem-cultural-do-watu-o-rio-doce-e-os-borum-krenak

ISBN

978-65-272-2610-9

Palavras-Chave

Watu, paisagem cultural, território Krenak, patrimônio, gestão

Resumo

A partir de uma caminhada etnográfica pelo Território Krenak, faixa de terra habitada pela sociedade nativa Borum Krenak, localizada na Região Leste de Minas Gerais, Brasil, percebemos a ligação deste espaço com o cosmos Borum, pensamento que rege esta sociedade eivada de mitos e ritos. Carregado de significados e sentidos, um dos componentes desta ontologia é o Watu, na língua Borum, o “Rio Doce”, o “Rio Grande”. Espaço físico/material transitando no espaço cultural/espiritual, o Watu é percebido como um ente vivo, fonte de vida e centro de regenerescência e purificação. Apoiada na observação participante (PORTES, 2011; SILVA, 2006) e nas reflexões teóricas a partir da Geografia Cultural (HASBAERT, 2006; ROSENDAHL, 1996), das epistemologias indígenas (VIVEIROS DE CASTRO, 2006; ROSSE, 2007; LAGROU, 2009) e na poética do espaço (BACHELARD, 2003), vislumbramos valores que se conectam para formar uma paisagem cultural onde a natureza e a cultura são indissociáveis. Nesta perspectiva, o Watu transcende a função de recurso hídrico para se tornar um dispositivo de identificação e pertencimento; mergulhar em suas águas antes de um ritual ou de uma partida de futebol é, para os Borum, uma ação que sacraliza o corpo e o conecta aos ancestrais. Contudo, essa paisagem mental e espiritual sofre com a tensão e confronto de propósitos da gestão tecnicista do rio, como a construção de barragens que represam não apenas o fluxo das águas, mas as próprias memórias e a percepção de purificação espiritual do povo. O estudo propõe, portanto, que a gestão deste território deve abandonar metas meramente técnicas para reconhecer o Watu como o pilar de um sistema simbólico dinâmico que importa não apenas respeitar, mas considerar como contributo para as estratégias de sustentabilidade (OOSTERBEEK, 2017). Compreender os sentidos atribuídos ao Rio permite redesenhar a percepção da paisagem, transformando a resistência Krenak em uma estratégia ética de salvaguarda do patrimônio, onde o rio Doce é o próprio quadro explicativo da vida e da permanência da "essência do ser" Borum no Território Krenak, “cabeça na Terra”, e no próprio Planeta. Não se trata de substituir uma visão por outra, ou de ignorar que existem tensões e oposições na valorização do Rio, por parte de distintas comunidades. Trata-se de tornar explícitas as motivações de cada uma, reconhecendo convergências, delimitando melhor as contradições que irão perdurar e construir de forma integrada planos de gestão que não comprometam, em absoluto, qualquer delas. Essa abordagem se inscreve na lógica da Ciência da Sustentabilidade (UNESCO, 2017) e nos objetivos da Década das Ciências para o Desenvolvimento Sustentável, aprovada pelas Nações Unidas.

Título do Evento: 7º COLÓQUIO IBERO-AMERICANO PAISAGEM CULTURAL, PATRIMÔNIO E PROJETO
Cidade do Evento: Belo Horizonte
Título dos Anais do Evento: Anais do Colóquio Ibero-Americano: Paisagem Cultural, Patrimônio e Projeto
Nome da Editora: Even3
Meio de Divulgação: Meio Digital

Como citar

PORTES, Edileila Maria Leite; OOSTERBEEK, Luiz. A PAISAGEM CULTURAL DO WATU, O RIO DOCE, E OS BORUM KRENAK.. In: Anais do Colóquio Ibero-Americano: Paisagem Cultural, Patrimônio e Projeto. Anais...Belo Horizonte(MG) 2026, 2026. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/coloquiopaisagemcultural/1469507-A-PAISAGEM-CULTURAL-DO-WATU-O-RIO-DOCE-E-OS-BORUM-KRENAK. Acesso em: 15/08/2026