RESTAURAÇÃO CRÍTICA E PATRIMÔNIO NO SUL GLOBAL: A MATERIALIDADE TEATRO DA PAZ EM BELÉM DO PARÁ, SOB AS PERSPECTIVAS DAS CARTAS PATRIMONIAIS E DA TEORIA DE CESARE BRANDI.

Publicado em 30/04/2026 - ISBN: 978-65-272-2357-3

Título do Trabalho
RESTAURAÇÃO CRÍTICA E PATRIMÔNIO NO SUL GLOBAL: A MATERIALIDADE TEATRO DA PAZ EM BELÉM DO PARÁ, SOB AS PERSPECTIVAS DAS CARTAS PATRIMONIAIS E DA TEORIA DE CESARE BRANDI.
Autores
  • CÁSSIA REGINA DOS SANTOS BAÍA
  • Paulo Yassuhide Fujioka
Modalidade
ARTIGO
Área temática
4. As Perspectivas da conservação desde o Sul Global: Patrimônio para todos: democracia e justiça social / Reflexões sobre patrimônio: narrativas plurais e memórias silenciadas / Novas perspectivas e abordagens na gestão, valorização e conservação do patrimônio.
Data de Publicação
30/04/2026
País da Publicação
Brasil
Idioma da Publicação
pt-BR
Página do Trabalho
https://www.even3.com.br/anais/8-simposioicomosbrasil/1270779-restauracao-critica-e-patrimonio-no-sul-global--a-materialidade-teatro-da-paz-em-belem-do-para-sob-as-perspecti
ISBN
978-65-272-2357-3
Palavras-Chave
Patrimônio edificado; Amazônia; restauração; narrativas plurais; cartas patrimoniais.
Resumo
O debate sobre o patrimônio no Sul Global evidencia que modelos universais nem sempre dialogam com realidades periféricas. Na Amazônia, território marcado por tensões entre memória, poder e identidade, questões como essas emergem com força no patrimônio. O Teatro da Paz, um símbolo cultural paraense, inaugurado em 1878, durante o Ciclo da Borracha, marco da Belle Époque amazônica, foi palco de disputas simbólicas e apropriações populares. Este trabalho analisa criticamente a restauração do Teatro da Paz (2000–2002) à luz das Cartas de Atenas e Veneza e da Teoria da Restauração de Cesare Brandi. Busca-se refletir como diretrizes eurocêntricas foram aplicadas em território amazônico, revelando seus alcances e limitações. A aplicação acrítica desses referenciais em contextos periféricos reforça narrativas dominantes e marginaliza vozes locais. O caso do Teatro da Paz evidencia tal dilema: embora tecnicamente bem executada, recuperando pinturas e funções, a restauração consolidou uma imagem idealizada da Belle Époque, silenciando memórias sociais e usos populares. Conforme Souza (2010), a intervenção reforçou a centralidade da elite amazônica e relegou a segundo plano narrativas plurais, revelando os limites de critérios estéticos europeus quando aplicados em territórios marcados pela colonialidade. Pensar o patrimônio amazônico a partir do Sul Global implica compreendê-lo como campo de disputas simbólicas e de objeto material. A restauração crítica demanda considerar vínculos afetivos, camadas históricas e diversidade cultural. As categorias brandianas podem servir como ferramentas, mas necessitam de uma epistemologia situada que incorpore saberes invisibilizados. Assim, práticas patrimoniais devem responder a questões como: “a quem servimos ao eleger o que preservar?”. As escolhas restaurativas revelam como centralidades estéticas e institucionais podem sobrepor-se às expressões locais, reiterando processos de apagamento simbólico. É necessário reinterpretar diretrizes internacionais à luz da realidade amazônica, em diálogo com comunidades e memórias silenciadas. Defende-se, assim, uma restauração crítica, participativa e contextualizada, que valorize a diversidade cultural. No caso amazônico, isso significa pensar o patrimônio como resistência, memória viva e afirmação identitária. Referências BRANDI, Cesare. Teoria da restauração. Cotia: Ateliê Editorial, 2004. FERNANDES, Paulo Chaves; LIMA, Rosário. Theatro da Paz. Série Restauro. v. 5. Belém: SECULT/PA, 2013. IPHAN – Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. Cartas patrimoniais. Rio de Janeiro: IPHAN, 1999. KÜHL, Beatriz Mugayar. Notas sobre a Carta de Veneza. Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material, São Paulo, v. 18, n. 2, p. 11–40, jul./dez. 2010. SOUZA, Roseane Silveira de. Teatro da Paz: histórias invisíveis em Belém do Grão-Pará. Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material, São Paulo, Nova Série, v. 18, n. 2, p. 93–121, jul.–dez. 2010.
Título do Evento
8º Simpósio Científico do ICOMOS-Brasil: 60 Anos do ICOMOS + 60
Cidade do Evento
Belo Horizonte
Título dos Anais do Evento
Anais do Simpósio Científico ICOMOS Brasil
Nome da Editora
Even3
Meio de Divulgação
Meio Digital

Como citar

BAÍA, CÁSSIA REGINA DOS SANTOS; FUJIOKA, Paulo Yassuhide. RESTAURAÇÃO CRÍTICA E PATRIMÔNIO NO SUL GLOBAL: A MATERIALIDADE TEATRO DA PAZ EM BELÉM DO PARÁ, SOB AS PERSPECTIVAS DAS CARTAS PATRIMONIAIS E DA TEORIA DE CESARE BRANDI... In: Anais do Simpósio Científico ICOMOS Brasi. Anais...Belo Horizonte(MG) UFMG, 2026. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/8-simposioicomosbrasil/1270779-RESTAURACAO-CRITICA-E-PATRIMONIO-NO-SUL-GLOBAL--A-MATERIALIDADE-TEATRO-DA-PAZ-EM-BELEM-DO-PARA-SOB-AS-PERSPECTI. Acesso em: 22/05/2026

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