IRMANDADE DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO DOS HOMENS PRETOS DE SALVADOR: IDENTIDADE, RELIGIOSIDADE, MEMÓRIAS E NARRATIVAS. (1970-2020)

Leomar Borges dos Santos; Cristiane Santos Souza

Título do Trabalho

Autores

Leomar Borges dos Santos
Cristiane Santos Souza

Modalidade

Comunicações Orais - apresentação remota e por vídeo

Área temática

Memórias Negras

Data de Publicação

02/10/2024

País da Publicação

Brasil

Idioma da Publicação

pt-BR

Página do Trabalho

https://www.even3.com.br/anais/1cinalc-e-v-coloquio-raca-e-interseccionalidades-387936/778561-irmandade-de-nossa-senhora-do-rosario-dos-homens-pretos-de-salvador--identidade-religiosidade-memorias-e-narrat

ISBN

978-65-272-0753-5

Palavras-Chave

Irmandade Negra, Identidade, Religiosidade, Relação de Gênero, Movimentos Negros.

Resumo

O objetivo desse trabalho de pesquisa em curso é analisar as estratégias de proximidades e/ou diferenciações da Irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos, na Bahia, no diálogo com o movimento negro contemporâneo. A Irmandade foi criada em 1685, e colaborou para a afirmação da identidade negra ao longo de sua história. Os estudos sobre a continuidade das ações das irmandades negras, de forma geral, no pós-abolição, são, ainda, escassos e rarefeitos. Contudo, há uma certa produção mais significativa sobre o tema circunscritos nos séculos XVIII e XIX, com pouco material tratando do período equivalente ao século XX, especialmente que tragam contribuições epistemológicas, a partir de suas estratégias de atuação. Por essa razão, a necessidade de ampliação e aprofundamento dessas pesquisas se coloca relevante. Os estudos sobre a Irmandade do Rosário dos Pretos apontam (OTT. C.1968; Santana, 2013) que, em 1604, homens e mulheres, povos escravizados de Angola, reuniam-se nos porões da Catedral da Sé, e como forma de organização social e religiosidade, criaram a Irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos. Sua formalização, porém, data de 1685, como dito acima. Por irmandade entende-se uma associação, grupo ou confraria, que se baseia em doutrinas ou preceitos religiosos. Um verdadeiro reduto afro-cristão. (SIMONI, 2017). A Irmandade desempenhava um papel fundamental na vida dos seus membros. Era um espaço de relativa autonomia negra, em que as pessoas – em torno das festas, das assembleias, das eleições, dos funerais, das missas e da assistência mútua – construíam identidades sociais significativas, no interior de um mundo às vezes sufocante e sempre incerto. (REIS, 1996). Os fatores que atuariam na formação das comunidades étnicas seriam, por exemplo, a língua e a religião, porque tais fatores “autorizam a comunidade de compreensão entre aqueles que compartilham um código linguístico ou mesmo um mesmo sistema de regulamentação ritual da vida”. (POUTIGNAT,1998). A pesquisa tem como perspectiva metodológica a etnografia. Nesse caminho, além da observação participativa, dos registros de campo, da identificação e caracterização das fontes e documentos, construímos uma rede de interlocutores e interlocutoras, com os quais nos últimos dois anos realizamos oito entrevistas, nas quais observamos como pensam e vivem suas experiências na Irmandade, como vivem suas religiosidades (dupla pertença e relação com ancestrais) e ações políticas, sendo a irmandade espaço de resistência e de promoção da identidade negra; bem como pensam a história e as mudanças que caracterizam a organização cultural e sócio-política, especialmente tendo em conta a experiência de homens e mulheres nas instância de poder; assim como, sublinham a construção e ressignificação de suas identidades culturais e étnico-raciais, na tentativa de manutenção da tradição legada ao longo da história.

Título do Evento: I CINALC e V Colóquio Raça e Interseccionalidades
Cidade do Evento: Rio de Janeiro
Título dos Anais do Evento: Discursos, Memórias Negras e Esperança na América Latina
Nome da Editora: Even3
Meio de Divulgação: Meio Digital

Como citar

SANTOS, Leomar Borges dos; SOUZA, Cristiane Santos. IRMANDADE DE NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO DOS HOMENS PRETOS DE SALVADOR: IDENTIDADE, RELIGIOSIDADE, MEMÓRIAS E NARRATIVAS. (1970-2020).. In: Discursos, Memórias Negras e Esperança na América Latina. Anais...Rio de Janeiro(RJ) Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, 2024. Disponível em: https//www.even3.com.br/anais/1cinalc-e-v-coloquio-raca-e-interseccionalidades-387936/778561-IRMANDADE-DE-NOSSA-SENHORA-DO-ROSARIO-DOS-HOMENS-PRETOS-DE-SALVADOR--IDENTIDADE-RELIGIOSIDADE-MEMORIAS-E-NARRAT. Acesso em: 18/06/2026